Мирзакарим Норбеков - Секреты опытных дураков, которые всегда здоровы

Хозяин, не переставая улыбаться, спокойно ответил мне, пропустив мимо ушей тираду гостя в защиту чистоты.

— На западе мало знают о восточных ученых и науке хадисоведения.

— Я, например, вообще ничего не знаю и даже слово такое первый раз… — начал успокаиваться бескомпромиссный доктор, прислушиваясь к незнакомым названиям.

— Однако существуют целые институты, исследующие священные тексты с точки зрения современных научных достижений. В университете аль-Азхар в Каире есть кафедра хадисов, и возглавляет ее доктор Мухаммад ас-Самахи. Он по поводу данного изречения Пророка написал статью. В ней подробно рассказывается о том, что микробиологи совсем недавно открыли специальные продольные дрожжевые клетки, которые паразитируют в брюшной полости мух. Чтобы дрожжи — паразиты могли существовать, они вывешиваются из тела мухи через ее дыхательные органы. Когда муху погружают в жидкость, стенки дрожжевых клеток разрываются. А их содержимое, попадающее в суп или молоко, есть сильный антибиотик, который и нейтрализует действие всех болезнетворных микробов.

— Вот это — да! — я буквально обалдел и ничего не мог сказать, только мотал головой.

Только через минуту речь вернулась ко мне.

— Да, удивительно практические простые действия предлагаются нам. А польза от них великая, ведь профилактика недомоганий достигается постоянным соблюдением простых ежедневных правил типа: «Мойте руки перед едой». Знаете, Юсуф–ака, мне кажется, Пророк Мухаммад был очень добрым и сострадательным человеком. Все его советы продиктованы заботой о людях. Думаю, что и Авиценна вместе с мудростью обладал этими качествами в полной мере.

— И, конечно, мы доверяем авторитету этих двух замечательных людей. Хотя ученые сейчас проверяют многие идеи, высказанные в древности, и даже спорят с ними. Мы, мусульмане, в основном предпочитаем не сомневаться в откровениях.

Наука вещь временная, а Святые Книги — вечны.

И потом, ведь одним глупым поступком можно испортить себе судьбу и порой навсегда.

— Да, это очень даже просто.

— Есть на эту тему одна притча. Послушай.

Один бродячий монах — странник, пройдя многие сотни километров, дошел до огромного озера, почти моря. Он долго ходил вдоль берега, ища отмель или лодку, чтобы перебраться на другую сторону — никакой возможности. А скитальцу надо было обязательно переплыть. Потому что на том берегу было святое место, попасть в которое монаху надо было не позже чем завтра.

Отчаявшись, паломник сел на берегу поесть и тут увидел старика тоже в монашеской одежде, идущего вдоль берега.

Монах пригласил гостя к трапезе и за едой рассказал ему о своей беде. Он так горько расстраивался, что тронул сердце старика.

— Я тебе помогу, — сказал тот сочувственно. — Вот тебе скрученный в жгут платок, обвяжись им, и ты сможешь пойти прямо по воде на тот берег. Только ни в коем случае не разворачивай платок, иначе утонешь.

Монах поверил старику, поблагодарил его и, сделав все, как тот ему сказал, действительно пошел по морю, «как посуху».

Но был один недостаток у этого парня — любопытство. Он уверенно шел по волнам, как по твердой земле, и эта уверенность его с каждым шагом росла. Вот на горизонте показался другой берег в виде темной полоски между небом и водой. Вот уже можно различить деревья и монастырскую стену.

Паломник не выдержал и снял опоясывающую его драгоценную вещь.

Развернув платок, он увидел, что на нем вышиты слова: «Иисус из Назарета делал так же».

— Только и всего–то, такая простая вещь дает силу ходить по воде? Что–то не верится…

И, как только эта мысль пробежала в его голове, он погрузился в воду и утонул.

— Да, иногда даже простая уверенность в успехе помогает. Это в медицине называется «эффект плацебо».

— Это, когда вместо лекарства дают простой сахар? — имам рассмеялся. И неожиданно, впервые за последние дни, мы все прочувствовали, что угроза войны действительно миновала. И как–то сразу мне стало легко на душе, общая волна радости объединила нас.

Без слов было понятно: мир — это условие счастья, и только в этих условиях может быть передано знание. Имам отпил чая и ответил на мой вопрос по–восточному неопределенно.

— Пойми, брат мой, тут целая наука.

Мы неспешно закончили завтрак и разошлись по своим делам. Я все утро проведывал пострадавших и помогал всем нуждающимся во враче. Дел было «хоть отбавляй».