Ричард Радд - Генные ключи. Открытие высшей цели, заключенной в вашей ДНК

7-му Дару. Координаторы, как подсказывает само название, облегчают взаимодействие и практическую реализацию. Люди 7-го Дара не управляют непосредственно — скорее они направляют энергию группы. Такие руководители создают пространство, где с минимальным вмешательством с их стороны в команде создается гармония. Они часто позволяют другим участникам, имеющим необходимые в данный момент дары, играть первую скрипку, в то время как сами спокойно руководят из-за кулис, и в этом смысле 7-й Генный Ключ является архетипом серого кардинала. В этом состоит настоящее предназначение Руководства — скорее доверять жизненному процессу, нежели форсировать его, взяв управление на себя. Эта способность сдаться самой жизни является опорой истинного лидерства.

Сиддхи — Добродетель

Восстановление мира

7-я Сиддхи — это энергетическая схема, скрытая в каждом человеке. Несмотря на различные интерпретации слова «добродетель», истинная добродетель не имеет никакого отношения к концепции нравственности или нормам поведения. Любой может притворяться добродетельным, совершенно не обладая силой этой сиддхи. Ранее, в описании 7-го Дара, была показана тесная связь этого Генного Ключа с темами лидерства. В каждой группе животных есть «альфа», или признанный лидер. Среди людей это также имеет место. Лидерство заложено в генетике, но качество лидерства определяется частотой, проходящей через эту генетику. На уровне дара авторитарный стиль руководства уступает более демократическому стилю координатора. В 7-й Сиддхи мы находим провидцев, но, что еще более важно, мы находим добродетельных лидеров.

Истинное лидерство аналогично добродетели. Однако мир видел очень немного подлинных лидеров. 7-я Сиддхи ждет наступления такого времени, когда частота массового сознания вырастет до уровня ее распознавания. В неподходящих условиях эти люди остаются непризнанными на коллективном уровне общества, хотя они могут иметь большое влияние на уровне локальном. В Дао Дэ Цзин мудрец Лао Цзы говорит о подлинной добродетели, воздействующей на общество через высшего человека. Несмотря на архаичность языка, послание звучит вполне отчетливо: секрет добродетели заключается в полной сдаче природе. Действительно, слово «Дэ» в названии этого мудрого произведения обычно переводится как «добродетель». Благодаря этой книге родилось одно замечательное и часто цитируемое изречение: «Добродетель — сама себе награда». Там же раскрывается другой великий секрет добродетели: она стоит за пределами потребности в признании и потребности служить. Добродетель — это просто беспрепятственное выражение природы через человека, живущего в зените сознания.

Веками Сиддхи Добродетели оставалась недопонятой. Люди, в которых эта сиддхи проявлялась, действительно становились образцом добродетельной жизни. 7-я Сиддхи содержит семя человека будущего, — совершенный поведенческий архетип, который способны проявить немногие из нормальных людей. Замешательство возникает, когда люди с более низким уровнем сознания пытаются подражать поведению тех, в ком расцветает состояние сиддхи. В этом присутствует реальное напряжение, поскольку добродетель является расцветом, а не путем к нему. Сиддхи Добродетели — направляющая чистота, ведущая нас в будущее. Ее всплески постоянно случаются в глубине человеческого сознания. Каждый по-настоящему добродетельный поступок ускоряет проявление сознания во всей Вселенной. Эта сиддхи — фактически наш страховой полис, препятствующий нашему саморазрушению. Везде и ежедневно люди совершают небольшие и часто незаметные добродетельные поступки, и сила этих деяний велика. Именно они служат противовесом силам хаоса.

В великой еврейской мистической книге Зоар есть прекрасная аналогия с 7-м Генным Ключом. Она заключена в каббалистической концепции Тиккун Олам. Эта фраза обычно переводится как «восстановление мира». Каббалисты говорят, что при сотворении мира Создатель сделал сосуды для содержания Божественного Света, но когда Свет наполнил их, они разрушились и их осколки рассеялись в материальном мире. Таким образом, наш мир составлен из бесчисленных черепков первичных сосудов божественного Света. Каббалисты говорят, что каждое добродетельное деяние возвращает один из таких осколков на свое место.

В этой красивой метафоре мы видим, что 7-я Тень Разделения представляет силу, разрушающую сосуды и разделяющую мир, тогда как Дар Руководства начинает процесс воссоединения всех частей. Окончательный результат соединения всех осколков этих сосудов представлен 7-й Сиддхи, когда вы видите завершенную картину глубоко внутри своего существа. Человек, проявляющий эту сид дхи, становится Адамом Кадмоном, — совершенным механизмом божественной реализации. На этом уровне сознания добродетель — это замысел Вселенной, выражающийся через человека. В основе всех деяний, совершаемых таким человеком, находится чистая сила добродетели, восстанавливающая мир. 7-я Сиддхи позволяет человеку видеть реальность совершенного будущего человечества и фактически жить в ней. Таким образом, эти люди действительно опережают свое время даже при том, что время для них прекращает существовать, поскольку глубоко внутри своего существа они помнят будущее.