Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи

Вот почему после третьей ступени, я всегда настаиваю, что когда я говорю стоп, когда вы слышите слово «стоп» — останавливайтесь. Потому что это сделает вас хозяевами положения и вы ими останетесь. Даже когда происходит катарсис, вы знаете, что в любое мгновение вы можете нажать на кнопку стоп. Когда однажды вы осознаете, что можно нажать на кнопку старт и стоп, вы перестанете бояться.

Сумасшествие есть в каждом, и чем больше вы будете прятать его, тем больше вы будете уязвимы, тем скорее вы можете сойти с ума в любое мгновение. Если вы сойдете с ума, тогда вы не будете хозяевами. Но если вы никогда не начали, то вы никогда не сможете завершить этот процесс. Вы можете остановить только то, что вы начали. Если вы не начали, вы не можете остановить этого.

Поэтому не пытайтесь подавлять, потому что какое-то количество можно выдержать, но потом приходит такое мгновение, когда количество доходит до своего пика, до точки кипения, до ста градусов. Тогда вы начинаете кипеть и испаряться. Много людей, которые были такими же, как вы еще вчера, теперь находятся в сумасшедших домах. Вы можете тоже туда попасть в любой день. Если вы не разрешаете себе войти в состояние катарсиса, вы все обречены на сумасшествие, потому что цивилизация такова, ситуация такова, что каждый собирает сумасшествие. Вам нужно избавляться от него каждый день, чтобы оставаться чистыми, чтобы удержать ясность ума и видения.

Но если вы знаете закон, что если вы начинаете что то, то вы можете остановить это, тогда вы можете начать что-то делать и остановиться. Будьте мастерами по начинанию, и вы будете мастерами по завершению также. Но если что-то начинается само собой, тогда вы не можете остановить этого, тогда вы не знаете, где кнопка выключения и включения.

Во-вторых: полностью ли нет усилия на последних четырех ступенях?

Да, на первых трех ступенях есть усилия, а на последних четырех усилия нет. Если вы будете совершать усилия, то вы не будете расти на них. Точно так же, как без усилия, вы не будете расти на первых трех ступенях, с усилием, вы не будете расти на последних четырех. Усилия помогают на первых трех, и усилия будут препятствиями на последних четырех. Поэтому вам нужно научиться совершать усилия, и вам нужно научиться отбрасывать усилия, потому что есть такие вещи, для которых усилия совершать бесполезно.

К примеру, вы посадили несколько семян, несколько семян цветов. Усилие необходимо, потому что семена нужно сажать. Вы выбираете землю, вы даете воду, солнечные лучи, удобрения, вы все устраиваете, все делаете. Усилие необходимо. Но потом семена разрастаются, и вам не нужно вытягивать их, чтобы заставить расти быстрее. Вам не нужно тянуть их, если вы будете тянуть их, они умрут. Усилие не нужно.

И когда на вашем растении появляются бутоны, не пытайтесь раскрыть их и превратить их в цветы. Вы убьете растение. И если вы откроете верхние бутоны, то растение станет уродливым, в них не будет благоухания и цветы будут выглядеть искусственными. Вы можете делать все что угодно для того, чтобы помочь растению, но вам не нужно делать никаких положительных действия для того, чтобы помочь растению раскрыть бутоны, они раскроются сами собой, когда созреют, они тем самым выражают себя. Их благоухание, их красота, их экстаз выйдет наружу.

То же самое происходит с духовными дисциплинами. Первые три ступени предназначены для того, чтобы подготовить почву, это посадка семян в почву, все условия для роста подготовлены. А остальные четыре ступени — пора цветения, они расцветают сами по себе. Не вмешивайтесь в этот процесс своими усилиями. Не делайте ничего положительного. Просто ждите и вы увидите как ваше внутреннее сознание растет с каждым мгновением.

И третье: наступает ли такое мгновение, в которое отпадает и усилие, и отсутствие усилия?

Да, усилие положительно, отсутствие усилия отрицательно. Первые три ступени представляют собой усилие, последующие три ступени представляют собой отсутствие усилия, и седьмая ступень, последняя представляет собой отсутствие и того и другого. Она не есть ни усилие, ни отсутствие усилия, ни положительная, ни отрицательная. Она превосходит все это. Седьмая ступень превосходит все это. Мы постараемся понять это завтра утром. Седьмая ступень — превосходит все это. Не нужно ничего, ни усилие, ни отсутствие усилия. Нужно отбросить и то и другое.

Что значит понимать отношения от мгновения к мгновению?