18. Устраиваете ли вы испытания силы воли, чтобы проверить человека с расстройством питания?
19. Случалось ли вам снижать ожидания относительно того, что вам нравится?
20. Меняется ли ваш вес соответственно изменениям веса вашего партнера (вы набираете, когда он теряет)?
21. Можно ли сказать, что вы перестали ухаживать за собственной внешностью?
22. Можно ли сказать, что вы постоянно испытываете боли и чрезмерно озабочены здоровьем?
23. Употребляете ли вы много спиртного, используете ли снотворное или транквилизаторы?
24. Используете ли вы подкуп едой?
25. Разговариваете ли вы о теле человека с расстройством питания с ним самим или с другими людьми?
26. Кажется ли вам, что жизнь станет идеальной, если ваш партнер войдет в форму?
27. Ощущаете ли вы благодарность за то, что все не так уж плохо?
28. Дает ли расстройство питания другого человека вам право на бегство?
29. Дает ли расстройство питания другого человека вам предлог, чтобы остаться?
30. Случается ли вам незаметно раскладывать полезную литературу по дому?
31. Читаете ли вы книги о диетах, хотя у вас нет проблем с весом?
32. Думаете ли вы, что у вас идеальная семья, если не считать человека с расстройством питания?
33. Используете ли вы какие-либо лекарственные средства, чтобы уснуть и отделаться от тревоги?
34. Много ли времени вы тратите на собственных психотерапевтических сеансах, разговаривая о расстройстве питания другого человека?
Чем больше у вас ответов «да», тем больше поводов начать с себя: осознать проблему и пойти к психологу, чтобы разобраться, почему чужие жизнь, здоровье и питание интересуют вас больше, чем собственные.
Ежедневно я работаю с людьми с различными видами РПП, почти всех их объединяет одна и та же проблема: близкие люди их не понимают.
• «Просто перестань переедать»
• «Зачем ты вызываешь рвоту? Не делай этого!»
• «Неужели так сложно начать есть? Что тут может быть сложного?!»
Это невозможно понять – только прочувствовать на собственном опыте. Как мужчины не в силах представить, что чувствует женщина при родах. Но кое-что вы все-таки можете сделать.
Будьте рядом. Скажите, что вы читали и знаете, насколько это непросто, что всегда готовы оказать моральную поддержку, выслушать и обнять. Присмотреть за ребенком подруги, пока она ходит к психологу. Найти информацию о клиниках. Сходить в аптеку и купить лекарства, которые выписал врач.
Иногда этого вполне достаточно.
Когда человек знает, что он не одинок, что его не осудят, не будут критиковать, не заставят переделывать себя, что его любят таким, какой он есть, ему уже будет намного легче.
Глава 4. Великая стена «Личные границы»
Следующая достопримечательность, которую мы посетим, – великая стена «Личные границы». Знаменита тем, что никто не знает, где она находится. Очевидцы из нескольких эпох рассказывают, что видели ее в совершенно разных местах. Единственное, что мы точно знаем: эта стена действительно где-то существует. Наша задача – найти ее и подробно изучить.
* * *
У нас в стране все сложно с личными границами – их почти нет. Это сразу отмечают иностранцы, которые приезжают в Россию. Достаточно зайти в любой магазин, и вы увидите очередь, в которой каждый человек чуть ли не наступает на ноги предыдущему.
Со мной недавно случилась одна ситуация. Маленькая, незначительная, но почему-то вспомнилась именно при написании этой главы. Я стояла в очереди, за мной – девушка. После нее не было никого – только длинный пустой проход. Я смотрела в телефон и, когда сделала небольшой шаг назад, случайно наступила ей на ногу. Девушка гневно закричала: «Почему вы не смотрите, куда наступаете?!». В свою очередь я спросила, почему она стоит так близко ко мне. Она растерялась, обернулась, увидела пустоту и ничего не ответила. Мне кажется, эта ситуация хорошо иллюстрирует отношение к личным границам в нашей стране.
Личного пространства нет ни среди близких людей, ни даже среди чужих. Обстоятельства уже не вынуждают нас сливаться друг с другом, но мы продолжаем это делать, потому что так привычнее, спокойнее и безопаснее.
Те, кто пытается отделиться от остальных, считаются неудобными, конфликтными и злыми. Я вижу две основные причины этому: особенности нашей истории и травма поколений. Разберемся с каждой из них.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу