Олег Сунцов - Выше обид – от разочарования к восторгу [litres]

Это больно – признавать свое несовершенство, но это полезно. Потому что мы исправимся и нам не нужно будет проходить испытания вновь и вновь.

Поэтому святые люди в древности объясняли, что Бог очень любит живых существ. Именно для них Он создал этот мир, чтобы каждый здесь мог исполнить все свои «исследовательские желания» – по-разному испытать этот мир. Любовь действительно в определенном смысле означает «дать свободу тому, кого я люблю», потому что если свободы нет – это рабство. И Творец, который любит нас, дает свободу: «Пожалуйста, ты можешь выбирать, как поступать. Я бы тебе не советовал совать пальцы в розетку, честно тебе скажу: тебе будет неприятно, но выбирай сам». Вот это позиция Творца. И Он очень сильно переживает, когда мы суем пальцы в розетку. Но запретить Он нам это не хочет. Не может. Правила любви такие.

Вместе с тем Он всячески нам помогает. То есть этот мир, с одной стороны, помогает нам исполнить свои желания, а с другой стороны, закон кармы – это божественный закон. И когда мы в поисках счастья катимся по наклонной, Он нам подсказывает: «Ты сейчас идешь не туда». А когда мы идем вверх, Он говорит: «Давай-давай, это то, что тебе надо».

Законом кармы Бог хочет помочь нам быть по-настоящему счастливыми, чтобы наша природа проявилась полностью. Ради этого все Он устроил. И посмотрите, что Он устроил!

Мы перестали удивляться. Вот вы держите в своих руках телефон, у вас всех есть смартфоны. Вы удивляетесь этой штуке? Уже нет. Это просто железка. Хотя внутри, бесспорно, смартфон – это сложнейшее электронное устройство.

А наше тело в миллион раз сложнее, чем смартфон. И мы им пользуемся – и даже не удивляемся. Но ведь это же настоящее чудо! Работа глаза – чудо. Работа мозга – чудо. Способность слышать, видеть, дышать, запоминать – чудо.

Мы разучились удивляться. На солнце смотрим: «Ну и что? Звезда там какая-то…» Это своего рода слепота сознания. Когда у человека такое сознание, он ничему не удивляется.

И вот представьте себе такую ситуацию. Жена послушала, например, лекцию о вегетарианской кухне и решила порадовать мужа – сделать вегетарианский тортик. Она полдня искала в интернете интересные рецепты, потом бегала по магазинам, чтобы купить качественные продукты, потом пекла… А так как рецепт для нее новый, да еще и сложный, то не все получилось с первого раза. И вот жена целый день хлопочет на кухне, мечтает о том, как она порадует супруга. И вот дверь открывается, муж пришел с работы. Жена стоит счастливая, тортик на подносе держит, улыбается. А муж мельком на тортик смотрит: «Ну торт, ну и что?» – и проходит мимо. И он не видит в упор ни радости жены, ни пяти часов страданий над этим тортом… Какой жене такое понравится?

Но ведь мы в большинстве своем ведем себя точно так же, как этот невнимательный муж! Мы все воспринимаем как должное. Мы бегаем по миру: «Все мое! Все получилось само собой! Я хочу вот это, вон то и еще вон то! А почему мне дали так мало благ?» Как говорится, ни спасибо, ни здрасьте. Но когда до человека доходит что-то – его сознание становится шире, он вдруг обнаруживает, что мир кем-то организован, что те «воспитательные мероприятия», которые он испытывает на себе, тоже кем-то организованы. Причем мир устроен не так, чтобы просто поиздеваться над нами, нет! Он создан ДЛЯ нас – для того, чтобы мы могли стать лучше, проявить себя, подняться над собой, заняться саморазвитием и приблизиться к божественной идее. Бог учитывает наши желания, Он переживает за нас… Но не вмешивается. Пока мы не попросим Его об этом.

И вот когда до человека доходит, что Бог-то добрый, что это все организовано Им для нашего же блага, то у человека появляется благодарность. И понимание того, что в мире все симметрично: если мы благодарны за то, что для нас сделано, – мы будем развиваться, расти. Если же мы никак не можем усвоить уроки – мы будем получать разного рода неприятности. Так действует закон кармы.

В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что когда с человеком происходит какая-то неприятность, какая-то боль приходит к нему, он понимает: «Я заслужил это». Например, я реально нагрешил в прошлом. Я что-то плохое сделал. И сейчас, для того чтобы я исправился, мне создали эту ситуацию. И я понимаю: я заслужил это. И терпеливо прохожу через это, сознавая, что воспитательное мероприятие полезно для меня. Но самое главное – я проявляю благодарность Богу, я говорю: «Ты правильно все делаешь, это справедливо. И я все равно буду Тебе служить, потому что Ты так заботишься обо мне».