Пакчок Ринпоче - Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром

1. Мы не знаем, что на самом деле нам нужно для счастья.

2. Даже если мы сумеем угадать, что нам нужно для счастья, и создать «правильные» обстоятельства, нам будет трудно получить удовольствие от «идеальной» ситуации. Мы попытаемся продлить момент или почувствуем себя несчастными, зная, что он скоро закончится.

3. То, что приносит счастье, становится основой будущей неудовлетворенности.

Парадокс поисков счастья в обстоятельствах состоит в том, что эти поиски явно бессмысленны, ведь счастье в итоге находят совсем другими путями. Новейшие научные исследования подтверждают, что чувство удовлетворенности жизнью в среднем лишь на 10 % зависит от внешних обстоятельств [7].

Согласно традиции, в которой я родился, до женитьбы я был монахом. У меня имелись весьма романтические представления о браке и очень большие ожидания. Мне нравилось всё в моей будущей жене. Она была необыкновенно доброй, умной и образованной, и на нее было приятно смотреть. Я ни капли не сомневался, что, женившись на ней, буду счастлив всегда.

Незадолго до свадьбы отец дал мне совет, как сохранить гармонию в браке. Когда жена разозлится на тебя, сказал он, не распаляйся в ответ, не отвечай на обвинения, просто молча выслушай ее. А потом встань и тихонько выйди.

С точки зрения современного человека, это, пожалуй, звучит немного наивно. Мой отец родом из Восточного Тибета – края кочевников, где к женщинам не всегда относились как к равным. Однако в семье моего деда было несколько женщин, достигших духовной реализации и славившихся своей мудростью. Растила меня мама, как и моего младшего брата и двух младших сестер. Она была не только прекрасной матерью, но и верной спутницей моего отца и помогала ему реализовать все его устремления. Мои родители считали очень важным воспитывать в детях уважение к способностям и талантам каждого человека независимо от гендерной принадлежности и социального происхождения. Именно поэтому отцовский совет был продиктован уважением и отношением к женщине как к равной себе.

В первые недели моего брака все казалось идеальным. До свадьбы мы проводили вместе много времени, а теперь находились рядом двадцать четыре часа в сутки, и это меня радовало. Я обнаружил, что наши взгляды совпадают даже больше, чем я представлял. Мы жили в блаженстве, я не хотел, чтобы что-то менялось.

Но имелась одна проблема. До брака каждый из нас жил самостоятельно и привык к этому. Через несколько недель совместной жизни гармония разладилась. Началось это почти незаметно, с маленьких ссор, но вскоре мы стали конфликтовать каждый день. И я пытался контролировать ситуацию.

Сначала жена пробовала приспособиться ко мне, уступала, чтобы сохранить мир в доме, но однажды во время очередной ссоры я вспомнил отцовский совет. Тогда я попробовал прислушаться к ней и поначалу терпеливо слушал, но потом начал думать: «Почему она настаивает, чтобы все было именно так? Неужели не видит, что все было хорошо по-моему, и зачем все менять?» Я встал и попятился к двери.

«И куда это ты пошел? Мы не договорили!» – воскликнула она. Жена училась на Западе и не намерена была терпеть мое отсталое авторитарное поведение.

Я был поражен. Никогда не думал, что брак окажется таким сложным делом. Накануне свадьбы я представлял лишь идеализированную версию брака и думал, что он принесет мне счастье. Столкнувшись с новой реальностью, я выбежал из комнаты.

Оказалось, мне еще предстоит многое узнать о браке, а мои поиски счастья со свадьбы только начались.

Если продолжительное счастье нельзя найти в обстоятельствах, где же его искать? Какие еще варианты кроме нашей постоянной озабоченности улучшением текущей ситуации, «консервированием» удачных моментов и избеганием неудачных?

Не думай о прошлом и о будущем; пусть ум обитает в настоящем.

В 2010 году в рамках исследования с целью определить, что приносит людям счастье, ученые выяснили, что люди чувствуют себя счастливее всего, когда полностью погружены в текущий момент, а не увлечены потоком беспорядочных мыслей [8]. Авторы исследования Мэттью Киллингсворт и Дэниел Гилберт выяснили, что почти половину времени, пока мы находимся в состоянии бодрствования, мы рассеянны и отвлекаемся на посторонние мысли. Более того, в эти периоды участники чувствовали себя гораздо менее счастливыми, чем когда были сосредоточены на текущем моменте. Ученые окрестили состояние рассеянности «блужданием ума». В такие моменты человек совсем не замечает, что происходит сейчас; он целиком погружен в свои мысли. По словам ученых, степень «блуждания» безошибочно предсказывает, счастлив человек или нет.