Великий комик, сэр Чарльз Спенсер Чаплин (более известный как Чарли Чаплин), произнося речь на свое 70-летие, в частности, сказал: «Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истины. Сегодня я знаю, что это называется быть самим собой». И, добавлю от себя, наоборот: радость и удовольствие – это предупредительные сигналы о том, что вы на пути к гармонии с собой. Если мы, конечно, не игнорируем эти сигналы осознанно. Психолог Сьюзан Дэвид, автор книги «Эмоциональная гибкость», в своем выступлении на TED назвала эмоции данными (data), сигналами о том, что нас на самом деле волнует. «Мы прокладываем путь к лучшей версии себя при помощи своих эмоций», – говорит она.
Я вырос в стране, многие жители которой (включая меня) в юности зачитывались произведениями великих соотечественников: Толстого, Достоевского, Чехова. Герои их книг часто испытывают нравственные страдания, но для лучших из них душевные муки служат своего рода земным чистилищем, пройдя через которое они обретают новые нравственные ориентиры и переходят на следующий уровень осознанности. Их жизнь обретает смысл, их мысли – стройность и цельность. Я не социолог, но, возможно, подобная пища для юных умов отчасти послужила причиной того, что вокруг меня столько людей, принимающих страдание как благо, как расплату за прошлое, как средство очищения. Как неизбежный побочный эффект счастья. Не считая себя вправе спорить с титанами мысли, все же рискну предположить, что страдание может быть не единственным способом обрести смысл жизни, особенно после сорока. У каждого из нас широкий ассортимент скелетов в шкафу, но постоянные переживания по этому поводу не помогут нам от них избавиться и, главное, не сделают наше будущее хоть сколько-нибудь лучше. А вот умение слушать себя, следовать своим желаниям, не испытывая при этом стыда (например, за то, что мы счастливы, недостаточно для этого пострадав), действительно может помочь прожить остаток дней со смыслом.
Звучит все это значительно проще, чем кажется. Даже осознание и внутреннее принятие того, что чувство радости и вдохновения, состояние потока указывают на то, чего мы на самом деле хотим (в глубине души, а не рассудочно), не решают задачу постановки целей автоматически. Иногда поиски собственного «я» превращаются в многомесячные кропотливые раскопки.
Один из моих клиентов, допустим Дмитрий, довольно ясно понимал, в какие мгновения испытывал вдохновение и состояние потока, – когда что-то рассказывал. Он занимался продажами и неплохо справлялся благодаря тому, что ему удавалось увлечь своих клиентов, руководителей компаний, рассказами о том, как изменится к лучшему их жизнь после покупки продукта Дмитрия. В том, что Дмитрий – хороший рассказчик, я быстро убедился в ходе наших бесед. Приятный тембр голоса, правильная речь, располагающие к себе манеры. Проблема была в том, что ничто из этого Дмитрий не считал своим достоинством. Ему казалось, что он «не разбирается ни в чем», он считал себя слишком поверхностным. Я считал иначе – с моей точки зрения, умение рассказать историю является отдельным и, более того, весьма ценным талантом. И для рассказа истории не всегда необходимо быть глубоким экспертом в предмете. Например, журналистам часто приходится погружаться в области, о которых они еще недавно не слышали. При этом они, конечно, пытаются разобраться в предмете и порой делают это достаточно глубоко, но они все равно не станут такими же экспертами, как те, у кого они берут интервью. Однако читатель этого и не ждет, ему нужна интересная история, а не научная статья. Но Дмитрий упорно отрицал, что его очевидные (ему самому в том числе) таланты рассказчика могут рассматриваться как ценность сами по себе.
Как узнать, чего мы на самом деле хотим в жизни? Какие цели действительно наши, а какие навязаны извне, пусть и из самых лучших побуждений?
Другой клиент, скажем Алексей, вообще испытывал колоссальные сложности с ответом на вопрос о том, чего бы он лично хотел в жизни и что его вдохновляет. Все свою сознательную жизнь Алексей выполнял свой долг – перед родителями, школой, армией, потом своими сотрудниками, налоговой инспекцией, женой, двумя детьми. Мои вопросы о том, чего бы он хотел лично для себя, привели его в растерянность. На втором или третьем сеансе он признался, что чувствует «ментальный блок», когда пытается думать о своих целях и мечтах, зато с облегчением приступает к делу, когда нужно сделать что-то для других. Наше настоящее «я» порой настолько глубоко скрыто от нас самих, что у нас практически нет к нему доступа.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу