Дипак Чопра - Абсолютная медитация. Путь к осознанной и полной жизни

1. Найдите тихое место, где вас никто не побеспокоит пять – десять минут.

2. Закройте глаза и плавно переведите свое внимание на область в теле, в которой ощущается дискомфорт. Если вы испытываете душевную боль или постоянное тревожное чувство, то подумайте о том, что вас беспокоит.

3. На несколько секунд, не прилагая усилий, сосредоточьтесь на физическом дискомфорте или болезненной мысли, а затем отвлекитесь от нее. Вместо этого сконцентрируйте внимание на поверхности своего тела. Прочувствуйте воздух вокруг кожи, ее температуру, ощущения во всем теле.

4. Мысленно вернитесь к неприятному ощущению, а затем переведите свое внимание на все тело. Повторите несколько раз.

5. А теперь зайдите немного дальше: почувствуйте свой дискомфорт, а затем распространите свое внимание на комнату, в которой находитесь. Вслушивайтесь в каждый звук, вообразите свою осознанность как воздушный шар, который надувается и заполняет комнату. Повторите несколько раз.

6. Наконец, пусть ваша осознанность охватит все вокруг. Вернитесь к своему неприятному ощущению, а затем ощутите, как ваша осознанность выходит за пределы комнаты и здания и постепенно разрастается, преодолевая всякие границы.

7. Немного посидите спокойно, затем откройте глаза.

У большинства людей физический или душевный дискомфорт, который наблюдался вначале, ослабевает, и иногда значительно. Постоянная, сильная боль или печаль может пройти вовсе. Один сеанс, естественно, не дает исцеления; упражнение скорее демонстрирует, что боль можно не замечать.

Любая боль требует к себе внимания. Поддаваться ли ей пассивно, зависит от вас. Поддаваясь, вы только усиливаете боль. Если постоянно трогать языком больной зуб или герпес, вы вызовете еще большее раздражение.

Чтобы избавиться от этой непроизвольной реакции, можно сознательно переключать свое внимание туда, куда вам захочется. Вот чему вас учит это упражнение. Это отличный пример того, как освободить себя от навязчивого действия, просто контролируя свою осознанность.

Утверждение, что медитация происходит «только в голове», неверно и требует пояснения. Люди хотят получить от медитации практический результат. Это понятно, ведь медитация может улучшить жизнь, снизив тревожность и обучив сосредоточенности. Медитация позволяет почувствовать спокойствие ума. Осознанное состояние, которое называют «полнотой ума», сейчас на пике моды. Но ум и тело существуют нераздельно, и тело участвует во всем происходящем. Например, чтобы избавиться от давних неприятных воспоминаний, мозг не должен больше получать о них напоминания.

Каждое ваше ощущение передается через центральную нервную систему, в том числе чувства, связанные с любовью, покоем и даже ощущением божественного присутствия. Духовные переживания могут быть необыкновенными, но они все равно остаются физическими реакциями нервной системы. Считать медитацию чем-то исключительно умственным – значит не понимать, как работает абсолютная медитация.

Именно связь разума с телом объединяет физическую деятельность с мыслительной. Разум отвечает телу в тот же миг, когда тело отвечает разуму. Этот факт, который сейчас кажется очевидным, раньше категорически отрицали. Большинство западных врачей «не поверили» в связь разума и тела, когда о ней впервые зашла речь. Они настаивали – и некоторые настаивают до сих пор – что важна только физическая сторона вопроса. Помню, как меня раздражало, когда опытные медики в Бостоне презрительно фыркали, слыша о влиянии медитации на тело. Однажды я встретил профессора Гарвардской медицинской школы, который так упрямо отрицал связь тела и разума, что я не выдержал: «Боже мой! Да как же, по-вашему, вы двигаете пальцами?» Его это не смутило.

Это отрицание кажется делом давно минувших лет, но оно живо и сейчас в устоявшемся мнении о том, что личность, или индивидуальность, является следствием активности мозга. Здесь возникают новые разногласия. Обычному человеку может показаться, что этот вопрос не имеет к нему лично никакого отношения, но это не так. Даже помимо связи тела и разума, нужно ответить на некоторые жизненно важные вопросы.

Создан ли разум мозгом? Если да, то мы просто роботы, управляемые серым веществом?

Значит ли это, что стремиться к высшей осознанности не имеет смысла? Если у вас нет никакой личности, кроме импульсов в мозге, то вероятность того, что высшее «я» существует, равна нулю. Тогда зачем же медитировать, молиться или любить ближнего своего? Мы все поддерживаем иллюзию?