Ян Цзюньмин - Секреты молодости. Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга

Рис. 5–1. Инь и Яни время суток

По прошествии некоторого времени вы сможете заниматься в любое время суток и в любом месте. Это должно стать вашей естественной привычкой и не будет требовать от вас слишком большого внимания. Когда вы, например, начинаете заниматься бегом трусцой, вам всякий раз приходится себя принуждать. Но когда это входит в привычку, заставить себя заниматься становится намного легче. Когда у вас войдет в привычку практика ицзинь-цзина , вы сможете «объединиться с Небом». Это значит, что ваше тело сможет автоматически настраиваться на природу и объединяться с ней.

Самое важное для занятий — находить движение в покое, искать покой в движении. (Движения должны быть) мягкими и непрерывными, постепенно входить в чувствительную область. (Когда ищешь) движение в покое, лучше всего мирно сиять, потому что в состоянии покоя легко незаметно уснуть. Когда ищешь покой в движении, лучше всего сконцентрировать (свой шэнь ), потому что движение легко поддается распространению.

Самая важная вещь, которой вы должны научиться, это находить во время занятий движение, когда вы неподвижны. В процессе медитации нэйдань , которая является частью ицзинь-цзина , в то время, когда ваше тело и ум спокойны и неподвижны, вы должны следить за движением ци в своем теле. В этом состоянии покоя вам легко плавно направлять свою ци . С другой стороны, выполняя физически активную часть практик ицзинь-цзина , вы должны следить за тем, чтобы ваш ум не был возбужден или взволнован. Во время тренировки ваши движения должны быть мягкими и непрерывными, и вы постепенно начнете ощущать, что происходит внутри вашего тела.

Во время медитации, благодаря тишине и спокойствию, очень легко незаметно уснуть. Если вы «мирно сияете» (поднимаете свой шэнь ), вы можете очистить свой ум и сохранить состояние бодрствования. Когда вы выполняете активную часть практики — вайдань , — очень трудно удержать свой ум от рассеяния. Если вы сконцентрируете свой шэнь и будете держать его на месте, вы сможете оставаться спокойным и сдерживать свое тело от перевозбуждения.

Секрет мирного сияния — это секрет возвращения Огня. Секрет концентрации — это секрет добавления Воды. (Если) Огонь не возвращать, он улетит. (Если) не добавлять Воду, можно засохнуть.

«Возвращение Огня» означает возвращение вашему телу более огненного (янского) состояния, когда тело становится слишком иньским. Во время спокойной медитации сердечные сокращения замедляются, продолжительность вдоха и выдоха увеличивается, ум успокаивается и ненужная активность тела постепенно замедляется и останавливается. Когда это происходит, очень легко незаметно уснуть. Секрет сохранения состояния бодрствования заключается в том, чтобы так поднять свой шэнь («мирно сиять»), чтобы Огонь в теле увеличился.

Во время занятий вайдань секрет «добавления Воды» для охлаждения возбужденного тела и огненного ума (синь) состоит в уплотнении шэнь и укреплении ума. Во время спокойной медитации нэйдань , если вы не сумеете вернуть Огонь и уснете, ваш тренинг «улетит» и пользы от него не будет никакой. Но если вы, занимаясь вайдань-ицзинь-цзином , не знаете, как добавлять Воду для охлаждения возбужденного ума и тела, ваше физическое тело будет разрушаться и ослабевать.

Как видите, во время практики ицзинь-цзина вы должны научиться регулировать свои Инь и Ян , или Воду и Огонь ( Кань и Ли ). Только тогда вы сможете достичь поставленной цели.

Метод состоит в «поддержании небесных ворот» и «стабилизации земной оси». Поддержание небесных ворот — это практика у-цзы (захода солнца), секрет возвращения Огня. Стабилизация земной оси — это практика цзы-у , секрет добавления Воды. Обе они взаимосвязаны, заниматься нужно долго и терпеливо. У них (то есть у Воды и Огня) есть тысячи вариаций и миллионы ответвлений, нет ничего, что бы не брало свое начало из этих источников.

Что такое методы возвращения Огня и добавления Воды? Ответ вы получите, научившись «поддерживать небесные ворота» и «стабилизировать земную ось». Небесные ворота означают точку (полость) байхуэй (или то, что даосы называют ниваньгун ). Считается, что верхняя часть вашей головы — это ворота, через которые поступает небесная энергия. Когда вы можете направить ци таким образом, чтобы она достигла этой точки, вы направляете ци к мозгу и питаете его, что способствует также поднятию шэнь . Наилучшее время для занятий, поднимающих шэнь , — это заход солнца, когда Инь становится сильнее, а Ян ослабевает. Если вы занимаетесь именно в это время, вы получаете возможность вернуть Огонь в свое тело. Обычно на закате, после целого дня, посвященного труду и размышлениям, ваше тело устает и ум становится рассеянным. Если вы медитируете в это время, когда тело стало более Инь , вы легко можете уснуть. Для того чтобы этому помешать, вы должны вернуть своему телу Огонь.