Мантэк Чиа - Секреты «Даодэ-цзина» - Живая мудрость древнего учения

Когда мы сохраняем связь с Дао , наши чувства не подвергаются избыточной стимуляции. Мы не становимся рабами переживаний или объектов. Мы практикуем не-деяние, вступаем в не-отношения и смакуем отсутствие вкуса. Эти действия являются реальным продуктом ума и сердца. Ум преследует цель, а сердце вознаграждает. Нет нужды приближать собственную гибель, ведя себя к краху.

Следуя практике не-деяния, мы должны обращать внимание на каждый стимулирующий фактор, как внутренний, так и внешний. Согласно даосской внутренней алхимии и китайской медицине, цвета, вкусы и звуки могут стать причиной нарушения равновесия в организме, что может повлечь за собой эмоциональное беспокойство и духовные проблемы. Пять цветов, вкусов и звуков воздействуют на соответствующие внутренние органические реакции на биологическом, эмоциональном и интеллектуальном уровнях. Когда давление со стороны этих стимулов становится излишне интенсивным, воспринимающие рецепторы глаз, ушей и языка блокируются. Вышедшие из равновесия реакции вредят внутренним органам: гнев снедает печень; ненависть терзает сердце; беспокойство пожирает селезенку; печаль подавляет легкие; страх проникает в почки. Подобным образом высокие частоты, возникающие при крике или сильном шуме, могут повредить сердцу, пьянство травит печень, порнография ведет к утечке ци почек. И тогда требуется много энергии, чтобы вывести яды из организма и восстановить тело-ум.

С точки зрения Дао

Это называется обжорством и излишеством.

И приводит к отвращению.

Кто полон желаний, живет недолго.

(22:2–3)

Если не ограничивать жизненного пространства,

Жизнь не покажется тоскливой.

Когда жизнь не кажется тоскливой, нет тоски.

(74:2)

Наши органы чувств уязвимы. Вместо того чтобы чтить и уважать их, мы их безжалостно нагружаем. Когда глаза устают, мы продолжаем смотреть. Когда уши перегружены звуками, мы продолжаем слушать. Когда живот полон, мы продолжаем есть. Глаза слепнут, уши глохнут. Тело утрачивает чувство равновесия, и под угрозой оказывается наше здоровье. Это называется обжорством и излишеством . Как же научиться сохранять равновесие?

Рутинная работа и однообразие вызывают усталость и тоску. Это побуждает нас искать новые раздражители для органов чувств. И это неверное направление поиска.

Высшая форма мотивации, которую нужно культивировать в себе, — это желание отыскать ответы на вопросы о цели нашего жизненного путешествия. Мы те, кто мы есть. А чтобы получать ответы на такие вопросы, следует жить в соответствии со своей природой. Увы, как часто мы отказываемся принять этот путь. Мы отказываемся принять очевидное — что мы те, кто мы есть, — и нам приходится добавлять себе краски, ярлыки и значения. Тогда мы вручаем своему эго полномочия требовать и направлять наши действия, вместо того чтобы прислушиваться к предупреждающим сигналам и посвящать себя добродетели. Неестественные занятия притупляют и разрушают нашу природную чувствительность, способность следовать потоку. Если разум не ограничивает наше жизненное пространство, жизнь не кажется нам тоскливой. Когда жизнь не кажется тоскливой, нет тоски . Если мы всем сердцем принимаем себя такими, каковы мы есть, нам удается смаковать отсутствие вкуса и последовательно и спонтанно проявлять свою добродетель.

Эго удовлетворить невозможно

В процессе развития цивилизации человечество попалось в эмоциональную ловушку. Нас приучили думать, что плодотворность — важнейшая ценность человека и смысл нашей жизни. Наша плодотворность стала измеряться в соответствии с определенными стандартами по социальным, экономическим, академическим, политическим, религиозным и другим признакам, в рамках жестких социальных организаций. Мы стремимся достичь высоких показателей плодотворности, и когда это нам удается, та цена, которую ради этого пришлось заплатить, кажется нам вполне оправданной. «Быть плодотворным» означает производить на окружающих хорошее впечатление, выглядеть молодо, быть умным, творческим, трудолюбивым и, самое главное, послушным и уступчивым. Социальные организации стремятся «взять внаем» эти качества и в полной мере их использовать. Они ожидают, что, устанавливая все более высокие стандарты, на которые будут вынуждены ориентироваться другие люди, мы будем совершенствоваться и станем еще более эффективными и успешными. При этом те люди, которые на нас ориентируются, стараются нас превзойти и сместить с занятых позиций. Что же в результате получается? Каждый из нас продает себя тому, кто предлагает наивысшую цену.