Павел Федоренко - Победа над страхом, паникой и ВСД. Новые действенные методы

Поэтому, если человек хочет быть спортсменом, ему нужно попасть в сообщество спортсменов, а если человек хочет стать миллионером, ему стоит попасть в круг богатых людей. Равным образом если человек находится в обществе сплетников, то он сам вскоре станет распускать слухи.

Обратимся к ещё одному научному факту, подтверждающему отсутствие свободы воли у человека. В результате многочисленных научных экспериментов было доказано, что зоны мозга, отвечающие за принятиерешения, срабатывают раньше, чем зоны мозга, отвечающие за осознаниеэтого решения. Говоря иначе, человек осознаёт своё решение только после того, как его принимает.

Разрыв между принятием решения и его осознанием составляет, в среднем, 5–7 секунд. Поэтому мы снова возвращаемся к утверждению, что человеку только кажется, что он самостоятельно принимает решения и контролирует свою жизнь.

Необходимо также вспомнить уже звучавшую в этой книге мысль о том, что человек в своей жизни не способен ничего контролировать, поскольку в мире существуют миллиарды причинно-следственных связей.

Вспомним и о том, что человек может воспринимать только 15 % реальности, да ещё и с задержкой в 250 миллисекунд, а также о том, что человек слышит 99 % того, что хочет услышать, и лишь 1 % того, что ему говорят.

Поэтому чем больше человек сопротивляется себе и миру, тем более сильное напряжение он испытывает. Неспроста в тот момент, когда сороконожку спросили, как ей удаётся управлять всеми сорока лапками, она задумалась и перестала ходить. В этой связи нужно просто жить настоящим и наблюдать, как жизнь живёт человеком.

Ведь только в состоянии осознанности человек может постепенно увеличивать область проявления своей свободы воли. Свободный выбор появляется у человека только в том случае, когда не эмоции, страсти и влечения управляют человеком, а человек управляет эмоциями, страстями и влечениями.

Однако для того, чтобы начать путь постепенного преодоления невроза, необходимо для начала признать его наличие, то есть перейти из точки отрицания своего состояния, которое сопровождается вопросами из серии «Что со мной?», в точку принятия , которая характеризуется утверждением «У меня невроз». Только такой поход позволит в дальнейшем перейти в новую точку: отсутствие невроза. Но прежде всего крайне важно признать свой невроз, иначе избавиться от него будет невозможно. Следует понимать, что чудесным образом вернуться в состояние до невроза невозможно, поскольку именно этот состояние и привело к нему. Поэтому единственным способом преодоления невроза является кропотливая, но очень интересная работа над собой и своим мышлением.

В заключение скажем, что зачастую вопрос о смысле жизни возникает у людей, находящихся в эмоциональной яме в виде тревожно-фобического или панического расстройства. Таким людям кажется, что если они найдут своё предназначение или ответ на вопрос, в чём смысл жизни, то получат волшебную таблетку, которая раз и навсегда избавит их от проблем. Однако даже найдя смысл, человек несёт ответственность за его реализацию в любых жизненных обстоятельствах, какими бы трагичными они ни были, ведь если человек будет знать «зачем», он сможет вынести любое «как».

У большинства невротиков страх смерти основан на эгоистических устремлениях, то есть на боязни не успеть получить от жизни какие-либо блага. Поэтому для преодоления невроза необходимо поступать так, как бы человек хотел, чтобы поступали с ним, ведь по закону обратной связи человек всегда получает то, что отдаёт миру.

Перед подведением итогов и кратким обзором рассмотренных упражнений, направленных на снижение повышенного уровня тревожности, следует освятить как необходимые шаги для постепенного преодоления невроза, так и типичные ошибки, совершаемые многими людьми на этом пути.

Для начала поговорим о том, какие шаги являются позитивными для избавления от невроза. Прежде всего, вам нужно следовать одному выбранному пути, поскольку попытка охватить сразу несколько направлений, как мы уже выяснили в начале книги, приводит к противоречиям, путанице в сознании и информационному перегрузу. В этой связи необходимо понимать, что представленная в книге информация является уникальной и позволяет получить исчерпывающие сведения не только о вегетососудистой дистонии, панических атаках, навязчивых состояниях и тревожно-фобическом неврозе, но и о различных мировоззренческих и философских аспектах невроза. Именно поэтому книга поначалу может вызывать сопротивление, порождаемое старыми привычками мышления, по причине чего крайне важно воспринимать информацию без предубеждений и, желательно, перечитать эту книгу ещё раз. Это позволит продуктивнее воплощать полученные знания в жизнь, что приведёт к более устойчивому результату.