Шамиль Аляутдинов - Стань самым умным и самым богатым. Часть 2

Каждый свой новый день начинай с (1) уверенности в том, что у тебя есть 1 триллион долларов [19] “Воистину, у Господа вашего касательно всех последующих дней вашей жизни есть дары (подарки) [подобно чудесным ароматам и свежим дуновениям, доносящимся до вас]. Идите же навстречу этому [в том числе достигая мастерства в профессиональных навыках, практикуя обязательное и сторонясь явно запретного. И молите Бога]! Велика вероятность, что молитва [а это первоочередно ваш душевный, эмоциональный, интеллектуальный настрой] совпадет с Божественной милостью, и человек [выполнявший все возможное из необходимых предпосылок, пусть маленькими шажочками, но каждый день] станет настолько счастлив, что убытки (потери, проигрыши) более никогда не повстречаются ему [на жизненном пути, ни в земном, ни в вечном; он никогда впредь не окажется в проигрыше]!”. См., например: Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф [Энциклопедия начал благородных пророческих высказываний]. В 11 т. Бейрут: аль-Фикр, 1994. Т. 3. С. 380; аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас. В 2-х ч. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2001. Ч. 1. С. 207, хадис № 707; ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир [Сокращенный тафсир Ибн Кясира]. В 3 т. Бейрут: аль-Калям, [б. г.]. Т. 3. С. 249. (не завидуй богатым, а поверь в себя) и с (2) искренней душевной благодарности Господу миров за столь большие и прекрасные возможности!

4. Одними желаниями и надеждами ничего в жизни не добиться и не построить. Важно, (1) что ты думаешь большую часть времени, (2) во что веришь, в чем убежден, (3) что говоришь и (4) что изо дня в день ради материализации этого делаешь [20] Все эти пункты мы разбираем на моих семинарах. Подробнее о семинарах и вебинарах см. на itrillioner.com . .

В Священном Коране приведены слова Сатаны, проговоренные им после того, как Господь миров за непокорность проклял его навечно и дал отсрочку до Судного Дня: “Я [сказал Дьявол] возбужу в них (людях) [пробужу] несбыточные желания (буду тешить надеждами)” (см. Св. Коран, 4:119).

Дальше в священном тексте есть следующие слова: “Он (Сатана) многое им [людям] обещает и тешит надеждами [успокаивает, ободряет фантазиями, усыпляет разум и волю человека иллюзиями]. Но все его обещания — обман (ослепленность, самообольщение [21] Самообольщение — обольщение себя приятными, но ложными мечтами, надеждами. ). [Вступая в сделку с Сатаной, человек платит миллион за то, что не стоит и гроша, растрачивая огромные жизненные ресурсы впустую — ненасытное животное потребление [22] Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Если человеку дать одну долину, полную золота (!), он пожелает получить и вторую. И если у него их станет две — он пожелает третью. Человека [его ненасытность] сможет [полностью] удовлетворить лишь земля [в которой он будет похоронен после смерти]! И всякого Аллах (Бог, Господь) может простить, если тот [своевременно, до наступления смерти] раскается”. Св. х. аль-Бухари и др. См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. Т. 4. С. 2022, хадис № 6438. Варианты данного достоверного хадиса и подробные пояснения к нему см., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Т. 14. С. 305, хадисы № 6436–6439 и пояснение к ним. , необузданные греховные желания, пустое времяпрепровождение и нежелание брать на себя ответственность за собственную жизнь и жизнь других людей. Но самое обидное — истинную цену такой сделки обычно осознают слишком поздно, когда уже все потрачено, ничего не вернуть обратно, не исправить, не изменить]” (Св. Коран, 4:120).

И в этой же главе Корана есть очень важные слова: “[Результат как в мирском успехе, так и в вечном триумфе] не связан [лишь] с вашими (мусульмане) желаниями (хотениями) или желаниями людей Писания (христиан и иудеев). [Вера — это не желания и философствования, это — правильное мышление, благие устремления, сильное, страстное желание, конкретные дела и поступки.]

[Хотите вы того или нет] но кто совершает зло, тому непременно [23] Расстановка слов требует именно такого перевода, то есть “непременно”. воздастся за это [соответствующим наказанием, которое может принять разные формы: болезнь, финансовые потери, сложности, затруднения, печаль и т. п., — причем в любое время и в любом месте]. И он не найдет для себя покровителя и помощника помимо Аллаха (Бога, Господа) [а потому, если оступился, следует безотлагательно прибегнуть к Богу с искренним раскаянием и исправиться не только на словах, но и на деле] [24] Также см., например: Аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси. Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хаббан [Благородный поступок в приближении (к читателям) свода хадисов Ибн Хаббана]. В 18 т. Бейрут: ар-Рисаля, 1991 (1997). Т. 7. С. 170, хадис № 2910, “сахих”, и № 2923. .