Шамиль Аляутдинов - Триллионер думает

Для большего раскрытия практического смысла хадиса рекомендую прослушать на сайте umma.ruмои ваазы и хутбу за 31 июля и 2 августа 2009 года “Психосоматические болезни” (1-я, 2-я и 3-я части).

“Зачем Аллаху (Богу, Господу) наказывать вас, если вы стали благодарны Ему и уверовали. [В ответ на вашу благодарность] Он воздает щедро и обо всем знает” (Св. Коран, 4:147).

“[Вспомни, как] оповестил вас Господь: “Если будете благодарны, то — нет сомнений — дам Я вам еще больше [мирских и вечных благ; а благодарность — это в том числе, когда веруете и постоянны в благом вне зависимости от изменяющихся вокруг вас обстоятельств]. Но если вы будете неблагодарны [скупы, тщеславны, надменны, расточительны, самоуверенны; постоянно жалуясь и находясь в поиске виноватых; забудете о Боге, а достижения и успехи припишете своей находчивости и усидчивости], знайте — Мое наказание, воистину, сурово” (Св. Коран, 14:7).

Данная цитата была записана мной с аудиокниги. К сожалению, печатное издание найти не удалось, как и узнать название книги и автора. Об описанном здесь говорится в разных книгах, в том числе и в фильме “Секрет”, рекомендованном мною на сайте umma.ru, но именно эта формулировка и последовательность действий показалась мне самой подходящей для верующего человека и наиболее результативной.

Однажды Арнольда Шварценеггера спросили о том, как он стал столь успешным. Он ответил: “Работайте до получения желаемого результата”.

См., например, в моем переводе смыслов: Св. Коран, 18:84, 85, 89 и 92.

Имя этого человека — Зуль-Карнейн. Подробнее о нем см. в моем переводе смыслов Корана: 18:83–98.

Известный государственный деятель Великобритании.

Шарма Р. Кто заплачет, когда ты умрешь? М.: София, 2011.

“Неужели вы думаете, [что столь легко] войдете в Рай?! Посмотрите на [жизненные примеры] тех, кто был ранее [в прошлые века, эпохи, и удостоился Рая по милости Творца]: их постигали беды и страдания [обнищание, потери в имуществе, посягательства на личный достаток, изгнание с родных земель, отсутствие стабильности, спокойствия; различного рода заболевания, несчастные случаи и т. п.], и были они сотрясаемы [разными катаклизмами и бедствиями]. [Порой это становилось настолько невыносимым, что даже] посланник Божий [того или иного периода] и те, кто уверовал с ним, [даже терпеливые и выносливые] начинали говорить [никак не сомневаясь в помощи и защите со стороны Творца, но уже не выдерживая психологической и физической тяжести испытаний]: “Когда же [мы увидим] помощь Аллаха (Бога, Господа)?!” [И они неизменно получали ответ:] “Внемлите же! Нет сомнения, помощь Господа близка” (Св. Коран, 2:214).

Миндалина — маленький участок глубоко внутри мозга, который приходит в действие при обнаружении угрозы. Иногда, если вы сильно испуганы, миндалина мгновенно отключает весь верхний слой мозга, оставляя вам возможность действовать только на основании примитивных инстинктов. Такое “вскипание” миндалины из-за неуправляемого страха, например, или сильного гнева называют “захватом миндалины”. Подробнее см.: Гоулстон М. Я слышу вас насквозь. М.: Манн, Иванов и Фербер. 2010. С. 27.

Подробнее о трех слоях мозга и о том, как научиться слушать и слышать собеседника, вы можете прочитать в книге Марка Гоулстона “Я слышу вас насквозь”.

Подробнее об этом см., например: Амен Д. Дж. Измени свой мозг — изменится и тело! М.: Эксмо, 2011.

Внимательно слушать, слышать, извлекать полезное из речи или чтения — не столь легко, как это порой кажется. Для приобретения умения слушать и слышать рекомендую прочесть книгу М. Гоулстона “Я слышу вас насквозь”.

“Мудрость — это то, в поиске чего верующий человек находится постоянно, и где бы он ее ни нашел, — берет”. Подробнее см., например: Аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ вамузиль аль-ильбас. С. 323, хадис № 1157; Заглюль М. Мавсу‘аатраф аль-хадис ан-набавиаш-шариф. Т. 4. С. 571.

См.: Аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси. Аль-ихсан фи такрибсахих ибн хаббан. Т. 2. С. 407, хадис № 641, “сахих”, а также С. 401, хадис № 633, “сахих” и С. 403, хадис № 636.

Цит.

Ценности — набор стандартов и критериев, которым человек следует в своей жизни, в соответствии с ними он принимает решения и осуществляет свои действия. Обычно ценности рассматриваются как нормативная база морали и фундамент поведения человека.