Татьяна Чуйкина: Оживай! Мой путь к источнику силы. Уйти из офиса в лес, чтобы найти себя

Разделите лист из блокнота на две половины.

Левый столбик озаглавьте: «Женщины Знания в моей жизни».

А правый: «Они дали мне…»

Сначала пусть в левом столбике появятся имена. Не меньше пяти. Это могут быть женщины разного возраста. И вряд ли они будут во всем идеальными. Но именно они в какой-то момент передали вам бесценный дар истинного жизненного живого знания.

Когда закончите со списком, напишите напротив каждого имени – в чем именно заключалась суть этого дара.

Не переходите дальше, пока не закончите все как следует. Может быть, вам захочется еще кого-то добавить. Вспомнится какой-то эпизод из прошлого, где дар Знания был обретен. Не спешите. Дайте всему прорасти.

А теперь зажгите свечу и поблагодарите каждую из этих женщин, ощущая в сердце любовь, уважение и признательность за дары.

Если хотите, спойте песню для них, нарисуйте картину в любой технике или станцуйте танец.

А после… Прочитайте полностью правый столбец. Это то, что есть в вас самих, то, чем вы можете поделиться с другими. И это можно сделать прямо сейчас.

Я снова прилетела в Иркутск, остановилась на ночь в гостинице. Чтобы с раннего утра приехать к старой шаманке домой.

Кажется, она была не особо рада меня видеть, – практически не поздоровалась, равнодушно посмотрела на подарки.

Пришлось сидеть в холодных сенях ее дома, а был уже конец октября, и ждать… Непонятно чего ждать… Я уже прокручивала в голове возможные варианты выхода из этой странной ситуации: позвонить друзьям и попросить вызвать мне такси, призвать загадочную женщину к ответу и попросить вести себя как-то более понятно, предложить еще денег…

Но тут внутренняя дверь наконец открылась. Баба Маша – назовем ее так – вышла, одетая в длинную темную юбку и закутанная в платок.

– Поехали быстрее, – сказала она мне ворчливо, как будто это я ее задерживала.

И мы поехали на старой «буханке» в лес. За рулем сидел крупный молчаливый парень в грязной куртке и в шапке до бровей. Старая шаманка со мной не разговаривала. А я стала предаваться размышлениям на тему «вот тут меня и закопают». И это вполне понятно в свете того, что мы давно выехали из Иркутска и двигались между двух сплошных стен леса в непонятном мне направлении.

Это потом Баба Маша мне скажет, что с желающими тайных шаманских практик до самого ритуала никто практически не общается. Человек почему-то возжелал войти в мир духов, может быть, он сам злой дух или дурной вестник. Короче говоря, до ритуала человека как бы нет. Это касается только тех, кто просит не решения проблемы, а «научи меня как». Это, кстати, очень перекликается с темой «снижения собственной важности» у учеников в толтекских традициях.

Но на тот момент, когда мы доехали до конца нормальной дороги, взяли свои вещи (хорошо, что у меня был только не очень большой рюкзак) и двинулись вглубь леса, я была изрядно напугана. Помогало только ощущение, что я так хочу этого знания, что готова довериться даже этой странной ситуации.

Шли мы по лесу уже около часа. Совершенно без дороги. Постепенно я начала замечать небольшие цветные лоскуты на деревьях, которые отмечали путь.

Как потом оказалось, это был первый важный урок для меня:

Относись к живому пространству с уважением. Этот лес, как и Внутренний Лес шаманских путешествий, не то место, где стоит проявлять самонадеянность. Уходя вглубь, помни о том, что тебе нужно будет вернуться. И реши, как ты это будешь делать.

Ведь шаман сам идет в путешествие и открывает путь для другого человека. Он должен осознавать эту двойную ответственность.

Мы вышли на поляну. Это было весьма примечательное место. Среди высоких древних кедровых сосен стоял круглый дом – нечто среднее между типи, юртой и большой армейской палаткой. Это сооружение из брезента окружал частокол из срубленных молодых сосен, причем на некоторые колья были надеты черепа животных.

Лесные тени создавали причудливую игру вокруг, место казалось живым и мне лично – весьма зловещим.

Вот еще один наглядный урок:

В реальности, как и в путешествиях, многое зависит от настроения наблюдателя. Правильное или «безупречное» настроение, как говорят в толтекской традиции, дает максимально правдивую картину, в которой легче всего взаимодействовать с реальностью. Стоит отдать бразды правления эмоциям, как самые сильные из них – страх, гнев, эйфория – окрасят собой ситуацию. И не дадут принять верное решение.