Валерий Мельников: ИКОНОСЛОВИЕ. ИКОНОСЛОВИЕ – СЛОВЭЕ (УЧЕНИЕ) СЛОВОЗНАНИЙ

5). Смещение пика на графике, приведённом выше, относительно центра позволяет сделать предположение, что энергетика иконы в восточной части, если на икону смотреть наблюдателю, значительно мощнее, что позволяет предполагать правильность изображения Иисуса Христа, кроме цвета глаз Его, на иконе Казанской Божией Матери, который изображён с нимбом в виде креста, которым у учёных обычно изображается положительный благодатный потенциал, дающий возможность людям лучше себя чувствовать и больше положительных энергий впитывать.

Но энергетика ослабевает из-за того, что глаза у Иисуса были голубые, а не карие.

6). Те иконы, надписи названий которых приводятся в левых верхних местах самих икон, обладают более высокой положительной энергетикой и поэтому в будущем при создании икон иконописцам необходимо особое внимание уделить именно на это, ибо график слова ИКОНА указывает именно на такое действие в будущем.

Если эти действия будут в дальнейшем воспроизводиться, то качество влияния благодатных энергий на молящихся иконе резко возрастёт и может дать хороший положительный эффект.

Можно и дальше было бы продолжать показывать вам пользу от графического изображения слова ИКОНА, но мы ограничимся пока и теми, которые уже вам показали.

Далее приступаем к показу Самого учения Словознания Иконословия.

Итак, слово ИКОНА возникло в результате религиозного верования в Господа Бога, и поэтому многое, связанное с жизнью Господа Бога на Земле изображается на иконах разных народов, которые по-разному воспринимают события, происходившие ранее.

Иконословие начинает вести показ Своего учения.

Если в дальнейшем вам удастся с большим вниманием вглядываться в иконы, которые вы сможете увидеть, то вы обязательно должны заметить то, что почти на многих из них проявляется, разного вида, орнамент, который имеет многообразный вид.

Этот орнамент является не просто выдумкой иконописца, а скрытым письмом, в котором в будущем, при правильном изучении будут прочитаны те послания, которые и заложены в нём.

Орнамент проявляется не только в тех завитушках, которые наблюдаются в нимбах Богородицы и Иисуса Христа на иконе Казанской Богоматери, но и в буквах тех надписей, которыми сопровождаются почти все существующие иконы.

Эти так называемые завитушки, не что иное как каркасы слов, которые могут проявить своё звучание и написание при правильном восприятии, использованном ранее и приведённом ранее в качестве примеров в науке Словознания Словографии, а также /на стр.23 «АБ& (АБОГ)». Ксероксный вариант. 1998 г. (по-старому стилю) /.

Поэтому необходимо со временем выработать на базе разных словарей, в том числе и словаря, приведённого на стр.13 «Словознания» структуированное «письмо, в котором каждая завитушка будет принадлежать определённой структуре того или иного слова, как это хорошо показано в труде «АБ& (АБОГ)» на стр.23.

По-видимому, ранее именно таким образом и изображались слова в скрытом изображении.

Приведём для этого несколько примеров.

(см.«Иконословие». Ксероксный вариант. Стр.5).

Такая форма записи во многом позволяет понять структуированность записи того или иного слова.

Можно, конечно, запись завитушек представлять и по-другому, но для этого надо попробовать использовать такое изображение в разных смыслах буквосочетаний слов.

До сих пор, люди, изображающие часто как бы бездумно рисунки на бумаге, рисуют разнообразные узоры е завитушками, не объясняя при этом, а что же они обозначают и зачем они это делают.

По-видимому, в каждом разумном человеке заложен глубокий смысл таких изображений и стоит только начать правильно воспринимать знаки и символы, из которых образуются слова, а также научиться умело слова представлять в виде следов от их употреблений в подобных словах, но с разными буквосочетаниями, то откроется целый пласт знаний, с помощью которых возможен значительный скачок в те времена, где эти знания пользовались довольно большим успехом.

Ведь в каждом человеке заложен тот смысл Создателя, когда Он в любой момент Своего проявления может легко и свободно не только объяснить изображение этих завитушек, но и найти тех, кто это умело Ему будет объяснять и делать.

Поэтому необходимо создавать те «матрицы», в которых, как в символах и знаках будут объяснены взаимо переходы букв слов друг в друга.

Тогда можно будет легко и свободно прочитать те послания, которые находятся в орнаментах православных икон, а также в подобиях орнаменты и других вероисповеданий.