Владимир Кирюткин - Дыхание смерти

Смерть всегда была козырной картой Угнетателей и бичом для угнетённых. Внимательнее следите за логикой. Например, призывами, либо действиями, военачальники, ищущие мировой славы, говорили воинам; – «Идите за мной, вы добудете славу и богатство. Что вас ждёт дома? Рабство и смерть от чужеземных воинов».

Рабовладелец рабу; « – Я тебя добыл войной /или купил/, я имею на тебя право, я дам тебе кров и пищу, ты же усердно работай на меня, иначе тебя ждёт погибель».

То есть в отношениях угнетатель —угнетённый, угнетатель, демонстрируя свою силу, показывает угнетённому, что выбор у него не велик, и в любом случае, его ждёт смерть. Бывали случаи, что великие воины восставали, вспомним восстание Спартака, но в большинстве случаев, рабы оставались рабами, следуя естественному инстинкту самосохранения.

В данной книге мы преднамеренно создаём «бесструктурный» текст, то есть без частей, разделов и оглавлений. Всегда надо отталкиваться от цели. Задаваться вопросом – какую цель преследуемы мы?

Какую цель преследуем мы – авторы этой книги? Широко распространено мнение, что книги должны доставлять эстетическое наслаждение. Бесспорно, но в этом случае, мы настоятельно рекомендуем вам почитать; Н. В. Гоголя «Тарас Бульба», «Ночь перед рождеством», Д. М. Достоевского «Преступление и наказание», А. С. Пушкина «Евгений Онегин» или Пауло Коэльо «Алхимик».

Не отвергая эстетики, мы желаем дать вам большее, расширить горизонты и обрести лёгкость полёта мысли.

Подарите себе восторг – со знанием дела, среди хаоса, лжи, мракобесия – создайте свой «островок счастья», на который нет кода доступа злу и насилию. Да, это, возможно. Но для этого, необходимо пересмотреть очень многие, привычные для нас, взгляды на жизнь.

Формируя собственное мировоззрение, мы неизбежно попадаем в «поток» мыслей, идей других людей, жарких споров, дискуссий. И это хорошо. У вас, нет обязанности, соглашаться с какой-то точкой зрения, насколько, она не была бы аргументированной. Каждый из нас свободен.

Мы созданы по образу и подобию Бога. Но, забыли, видимо, что по образу и подобию – это на значит быть Богами. Смиренность /смысл её как раз в том, чтобы не считать себя Богами или выше Богов/ в человеческой цивилизации извратили до неузнаваемости, договорились до полного абсурда – «всякая власть от бога». Получается, даже власть, отрицающая Бога, она тоже от Бога? Это, насаждаемая психология рабов, в которой идол – Сатана, Антихрист, называйте, как вам удобнее – в образе лукавого «волка в овечьей шкуре», который не жалеет своих овец, а если и даёт им «пищу и свет», то исключительно, в своих корыстных и тёмных целях.

Сначала, предлагаем поразмышлять над тем, так какое же вкусили Адам и Ева яблочко, что их пришлось за это изгнать из рая и лишить бессмертия? Мы не будем приводить всех версий и их интерпретаций. Мы, всего лишь, выскажем свою точку зрения. Надо полагать, что внимание при разборе этого непростого вопроса, надо сосредоточить не на яблоке, а на действии.

Яблоко – это запрет. Не зря говорится – «запретный плод сладок». Ещё то яблочко называют плодом познания. Если Адаму и Еве было хорошо известно, что они созданы по образу и подобию Бога, они бессмертны и наслаждаются райской жизнью, ни в чём себе не отказывая, чего бы им могло не хватать?

Легенда такова, что Адам и Ева были заранее уведомлены, что определённое действие лучше не совершать. Значит, глубинный смысл «вкушения яблочка» – Адам и Ева пошли против воли Бога. А как спрашивается можно пойти против воли Бога? Представим, раб, прежде, чем убить хозяина, обязательно должен подумать, – «Я больше не раб и хозяин мне не хозяин».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.