Денис Новиков - «Помогите понять мой сон…». Заметки специалиста, работающего со сновидениями

Как правило, при анализе сновидений люди неплохо понимают первый и второй уровень, а третий – в силу сопротивления – проще проработать с терапевтом или использовать специальные техники работы со сновидениями.

«Благодарю тебя за этот дар – уменье спать и видеть сны, сны о чем то большем» – под этими строками Бориса Гребенщикова, думаю, многие готовы подписаться.

«Уменье спать» действительно сейчас воспринимается как редкий дар – более половины населения планеты страдает от проблем с нарушением сна. Это, кстати, одна из причин, почему в современном мире забыли практику работы со сновидениями: из-за проблем со сном наше бессознательное не может эффективно использовать язык сновидений. Как с телевизором: если он плохо передает звук и изображение, да еще и вовремя не включается – вряд ли можно надеяться, что мы вынесем что-то из просмотра фильма, даже если он мудрый и глубокий.

Попытки заставить себя заснуть – не только не приводят к желаемому эффекту, а только ухудшают ситуацию (это показывают и сомнологические исследования). Сон – очень тонкий механизм и крайне плохо подвержен волевой регуляции. Не случайно говорят, что «сон приходит» или «не приходит».

Какие же здесь могут быть рекомендации, чтобы сон «пришел», был здоровым и полезным и приносил мудрые сновидения? 10 10 Очень интересна в плане практических советов книга М. Волченко «Сновидение: искусство и практика», М. 2007

Обустройте спальню. Атмосфера уюта, красоты и защищенности очень важны для сна. Поэтому порядок в спальне, красивые предметы, ваши предметы-талисманы у изголовья – все это очень вам поможет. Несмотря на то, что во время самого сна мы слабо воспринимаем сигналы, идущие извне, в процессе засыпания есть период когда чувства обостряются. И очень важно, чтобы все органы чувств получали нужную для сна информацию. Это приглушенный свет до засыпания и темнота, когда мы отходим ко сну, это тишина, телесный комфорт. Относительно предметов в спальне можно руководствоваться принципом: старайтесь иметь вокруг вас во время засыпания те предметы, которые вы бы с удовольствием взяли в свое сновидение.

Создайте свой ритуал засыпания. Во многих традиционных культурах имеются специальные ритуалы засыпания. Вы тоже нуждаетесь в ритуале. Таким ритуалом можеть быть чашка травяного чая (рекомендуют ромашку, шалфей, розмарин), спокойная тихая музыка, рассматривание красивых предметов. Молитва, медитация, легкие телесные упражнения на расслабление – все это элементы ритуала. В православной традиции, например, существуют специальные молитвы «на сон грядущим».

Начинайте готовиться ко сну по возможности за два часа до сна. В это время лучше не есть, не заниматься сильными физическими нагрузками, ограничить просмотр телевизора. Если вы, к примеру, выпиваете перед сном бокал вина – это лучше делать заранее. Два часа до сна – идеальное время для начала ритуала засыпания.

Во время погружения в сон может оказаться уместным следующая практика: «представьте, что ваша голова – это большая, пустая, полутемная комната, похожая на пустой кинозал во время сеанса. А вы – маленький человечек, который сидит в удобном кресле посреди этого зала, спокойно смотрит на экран впереди и ждет фильма. Теперь представьте что на экране (обычно он представляется на внутренней стороне лба) яркую светящуюся точку, букву, символ или пламя свечи – что вам удобнее. Постарайтесь смотреть на этот источник света до появления первых картинок сновидения»

Нарушения сна могут в качестве источника иметь внутренние психологические конфликты. С этим лучше обратиться к специалисту психологу. Психологическая работа очень помогает в нормализации сна. Одно из направлений такой работы – получить доступ к той части вашего сознания, которая не дает вам заснуть или будит вас не вовремя. Результаты такой работы могут вас удивить.

Конечно, не всегда удается следовать этим советам буквально, но любая ваша забота о сне будет с благодарностью восприниматься вашей психикой.

Говоря о восприятии сновидений в античности, следует обратить внимание на один фрагмент бессмертного произведения Гомера – «Одиссеи». Одиссей – превращенный в странника Афиной и потому не узнанный своей женой Пенелопой ведет с ней беседу. Она обращается к нему с просьбой растолковать ей сон. Сам текст наводит на мысль, что толкование снов – обычная практика для людей той эпохи: «Выслушай, странник, однако, мой сон и его растолкуй мне» 11 11 Гомер, Одиссея, XIX, 535 . Предложенное толкование сна предвещает ей радостную встречу со своим мужем. Она, однако, не готова верить сразу и рассказывает – тоже как совершенно обычную для представлений той эпохи вещь – взгляд на то, что существует два рода снов. Одни бывают пророческими, в то время как другие «истину лишь заслоняют и сердце людское морочат» 12 12 Гомер, Одиссея, XIX, 559 – 564 .