Максим Модлинский - Архангел Метатрон. Первый и Последний

Численное значение имени Метатрон по гематрии равно 314 (мэм-тэт-тэт-рэйш-вав-нун: 40 +9 +9 +200 +6 +50 = 314), что совпадает с числовым значением имени Бога Авраама – Шаддай (Шаддаи, Shaddai – Всемогущий, Всесильный; шин-далет-йуд: 300 +4 +10 = 314). Рабби Раши, крупнейший средневековый комментатор Талмуда, писал: «Наши мудрецы говорили, что этот (ангел) Метатрон, ибо его имя подобно Имени его Властелина: его имя имеет то же числовое значение (314), что и Всесильный (шин, далет, йуд – Шаддай – одно из имён Бога)» 50 50 Раши. Санхедрин 38б. Санхедрин – один из 10 трактатов четвёртого раздела (Незикин) Мишны, которая является частью Талмуда. .

Имя Архангела Метатрона (Archangel Metatron) иногда встречается в таком правописании: Метатерон (Metateron), Мерратон (Merraton), Метараон (Metaraon), Миттрон (Mittron).

Латинское слово meta переводится как: 1) пирамидальная фигура, конус, пирамида; 2) конец, предел, граница. Второе значение очень ёмкое. Любая реальность, любой проявленный мир всегда имеет границу формы, которая и определяет пространство, а следовательно, и время. Метатрон можно перевести как граница Трона, граница творения, что подталкивает нас к пониманию значения названия сакральной модели Куб Метатрона, являющейся фундаментом и базой построения Мира.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Никитин Альберт Николаевич (р. 1936) – советский и российский учёный-исследователь, академик РАЕН, д. т. н., профессор, лауреат Государственной премии РФ (2002), автор патентов в области систем и устройств предотвращения природно-техногенных катастроф, систем энергопитания и автоматики, робототехники, информатики, медицины и бионики.

Тихоплав Татьяна Серафимовна (р. 1939) – советский и российский писатель и учёный-исследователь, к. т. н., автор книг и популяризатор научных и эзотерических знаний в соавторстве со своим мужем Тихоплавом Виталием Юрьевичем (1933—2015).

Псевдоэпиграфы (греч. pseudepigrapha – «писания с ложной надписью» от pseudos – «вымысел» и epigraphē – «надпись») – произведения, известные под именами значимых и авторитетных библейских людей и пророков глубокой древности (Иеремия, Енох, Моисей, Соломон и др.), но не вошедшие ни в латинский, ни в греческий библейский канон.

Полонский, С. Вот имена… М.: Грааль, 2002.

Сантала, Р. Миссия в Ветхом Завете в свете раввинистических писаний. Иерусалим, Керен Ахва Мешехит; СПб: Библия для всех, 2004.

Книга Зогар (Зоар, Зохар, Сэфер хa-Зohap, «сияние») – основная и самая известная книга каббалистической литературы. Основное содержание книги Зогар – комментарий к Торе.

Сантала, Р. Мессия в Ветхом Завете в свете раввинистических писаний.

Джованни Пико делла Мирандола (1463—1494) – итальянский мыслитель и гуманист эпохи Возрождения. Изучал Каббалу, древнееврейский, арабский и халдейский языки. Основные сочинения: «900 тезисов, навеянных философией, каббалой и теологией», «Речь о достоинстве человека» и др.

Mirandulae (De arte cabalistica, I, p. 752): «Dcnuo Simon ait, pater noster Adam, rursus ex Seth nepotem suscepit, memor chis Cabalac, quam sibi Raziel tradiderat quod ex sua propagatione nasceietur homo futurus salvator. Quare vocatus est Enos, id est, homo». Цит. по: Юнг К. Г. Дух Меркурий. М.: Канон, 1996.

Гематри́я (или гиматрия) – сумма числовых значений входящих в слово (фразу) букв, поскольку каждая буква еврейского алфавита имеет свое числовое значение. Гематрия используется для раскрытия тайного смысла слова.

Таргум (ивр. букв. «перевод, интерпретация») – общее название для переводов Ветхого Завета на арамейский язык.

Мишна́ (ивр. букв. «повторение») – первый письменный текст, который содержит основные религиозные предписания иудаизма, включает 6 разделов и 63 трактата. Часть Устного Закона, переданного, согласно традиции, Всевышним Моисею на горе Синай вместе с Пятикнижием (Письменной Торой). При возникновении опасности того, что устное учение будет забыто, мудрецы записали его в виде Мишны.