Б Айенгар: Дерево йоги. Йога Врикша

стамбха —контроль

стхула-шарира —грубое тело; материальное, смертное тело, соответствующее анатомической оболочке, разрушающейся после смерти; одн из трех тел, вместе с тонким и каузальным телами. см. такжешарира

сукшма-шарира —тонкое тело; одн из трех тел, вместе с грубым и каузальным телами. см. такжешарира

сундарам —прекрасный

Сурья —Бог Солнца

сурья-нади —канал солнечной энергии. см. такжепингала

сутра —афоризм, притча; священный текст; нить. см. также"Йога Сутры"

сутра-нети —одна из шести крийв хатха-йоге: нить пропускается в одну ноздрю, выходит через другую или через рот и передвигается, удерживаемая пальцами за два конца

сушумна —основной нади, или энергетический канал, кторый расположен внутри позвоночника. см. такжечакра, ида, пинт ала, кундалини

тадасана —поза горы: начальное положение для всех поз стоя, когда практикующий стоит прямо, возвышаясь, как гора

тамас —инерция, состояние покоя, тьма, неведение: одна из трех гун,или составляющих всего сущего

тандаванритья —энергичный танец Шивы,сим во л и зирующнй разрушение Вселенной перед новым циклом создания

тапас —религиозный пыл, жгучее желание достигнуть цели, добросовестность в практике, очищении, самодисциплине, аскетизме. cм. такженияма

тапасвини —женщина, давшая религиозный обет; женщина-аскет

теджас —лучистость, блеск, яркость, свет, величие, достоинство, слава

триконасана —поза треугольника: в этой позе ноги расставлены, тело наклонено вбок, одна рука вытяшвается вниз и касается пола; таким образом, туловище, рука и нога образуют треугольник

Упанишады —философская часть Вед,самой древней священной литературы Индии, описывающая природу человека и Вселенной, и единение индивидуальной души, или сути, с Абсолютной Душой; название происходит от приставок «упа» (рядом) и «ни» (внизу), добавленных к корню «шад» (сидеть), что означает сидеть рядом с гурудля получения духовных наставлений. см. такжеВеды

халасана —поза плута: эта асана, в которой тело опирается на плечи, ноги переносятся за голову, а стопы касаются пола, напоминает плуг

xaлaxaла —яд, который поднялся со дна моря, когда ангелы и демоны взбалтывали океан, чтобы извлечь эликсир жизни, и который был поглощен Шивойво имя того, чтобы человечество не было уничтожено

хатха —сила, сила волн; с силой, против чьей-то воли

хатха-йога —путь к реализации и единению личности с Абсолютной Душой путем строгой дисциплины и уравновешивания солнечной и лунной энергий в человеческом организме. см. такжейога

"Хатха Йога Прадипика" — знаменитое руководство по хатха-йоге, написанное Сватмарамой

чакра —колесо, круг: чакры являются энергетическими центрами тела, отвечают за регулирование праныв человеческом организме; они расположены в точках пересечения основных нади, или энергетических каналов: ида, нингала и сушумна

чандра —луна

чандра-нади —канал лунной энергии. см. такжеида

"Чарака Самхита" — трактат по аюрведической медицине, приписываемый иногда Патанджали

читта —психо-ментальная субстанция, которая включает в себя манас(ум), буддхи(интеллект) и ахамкару(эго)

читтавритти —колебание ума; модель поведения, образ существования, условие или ментальное состояние; волна мысли

шавасана —поза трупа: в этой асане человек, как труп, лежит на спине; тело неподвижно, ум спокоен, хотя вы полностью осознаете происходящее; в это время человек учится расслабляться и это сознательное расслабление взбадривает и освежает и тело и ум; удерживать ум в спокойном состоянии сложнее, чем удерживать тело, поэтому эта кажущаяся простой поза является на самом деле одной из самых сложных

шакти —власть, энергия, способность, сила; представляет способность сознания действовать; женское начало или супруга Божественного

Шанкарачарья, Шри Ади —один из трех великих ачарьяили наставников Южной Индии