Бхайравананда - Элементы Узора

Девиз школы — «Ураган». Под ураганом мы понимаем акселерацию процесса садханы, ускорение и улучшение процесса.

Отличительной чертой йогина нашей школы является ежедневное исследование того, как можно хотя бы немного усовершенствовать свою садхану — сделать ее еще более результативной, приятной, сбалансированной. Он постоянно озадачен тем, как повысить коэффициент полезного действия своей садханы. Он постоянно ищет, как усилить процесс садханы, как ускорить и увеличить ее результативность.

Однажды я очень озадачился. Путь, который я практикую, относится к классу очень быстрых путей. Однако, прикинув, сколько у меня уходит времени, чтобы освоить в совершенстве те или иные доктрины и техники, и, зная, что именно мне еще предстоит в будущем освоить для достижения дживанмукти, я обомлел. Выходило то, что для достижения дживанмукти мне надо практиковать садхану еще пару десятков жизней. Но ведь достижение самореализации за пару десятков воплощений — свойство не очень быстрых путей! А быстрые пути могут помочь адепту достичь цели либо при этой жизни, либо в момент смерти, либо сразу после смерти. Почему же я, выполняя садхану быстрого пути, иду при этом медленным путем? Обнаружение этого противоречия очень озадачило меня.

Вот тогда-то я и понял важность принципа ежедневного усовершенствования проистечения процесса мистической практики. Этот принцип акселерации продвижения по пути — неотъемлемый закон достижения успеха на быстром пути. Без акселерации быстрый путь невозможен. Возьми ты доктрины и техники быстрого пути, и начинай практиковать их, не заботясь о ежедневном увеличении КПД садханы — доктрины и техники быстрого пути поведут тебя путем медленным.

Садхана — как ракета: ты разгоняешь, разгоняешь, разгоняешь ракету, пока не достигнешь сверхсветовой скорости. Тогда ты сможешь достичь звезды своей самореализации, дживанмукти, в этой своей жизни. А если ты будешь лететь с начальной скоростью — полет займет миллионы лет.

Позавчера ты делал, например визуализацию, медленно и плохо. Вчера у тебя получилось получше. А сегодня ты делаешь ее лучше, чем вчера. Значит, желаемые результаты практики ты получишь раньше, чем в том случае, как если бы твое мастерство в деле визуализации не прогрессировало бы.

Но это еще не все. То, что ты улучшил технику выполнения визуализации, открывает тебе новые возможности. Визуализация теперь дается тебе с меньшими, чем раньше, затратами энергии, и она теперь занимает меньше времени. Эти факторы позволяют улучшить процесс садханы, сделать ее еще более результативной. Освободившиеся время и силы ты можешь употребить на реализацию новых, более продвинутых задач. Например, на достижение успехов в кундалини йоге.

И так же действуй во всех других секторах духовной практики.

Практика садханы — это проистечение процесса преобразования человека в Бога. Этот процесс обожествляющего преображения может быть ускорен за счет перехода к более прогрессивным технологиям, за счет использования более мощных энергоресурсов, за счет применения более совершенных орудий, за счет перехода к более отлаженному и более совершенному виду взаимодействий между всеми элементами, участвующими в обеспечении процесса трансформации.

Тотальность — это следующий из основных принципов, определяющий стратегию нашей школы. Что такое этот принцип тотальности, отличающий нашу школу от многих других? Что есть «всеядность при использовании средств для достижения пользы»? Принцип тотальности — это принцип использования для достижения успеха в садхане всего, что мы можем использовать. Нет правила: «Используй только «духовные» вещи, и не используй «мирские вещи». Нет правила: «Используй только добродетели, не используй пороки и недостатки». Нет правила: «Используй только большое, а не малое». У нас нет такого правила, что одни вещи по определению пригодны к использованию, а другие — нет. Правило у нас простое: «Используй для успеха в садхане все, что можешь». Лишь бы была от этого польза.

То есть ограничениями в использовании разных доктрин и средств являются лишь:

1). твоя недостаточная для использования чего-либо подготовленность;

2). обладание чем-нибудь более лучшим для достижения конкретной цели.

Некоторые из моих начинающих учеников не очень понимают этот принцип. Они задают вопрос: «Что использовать в садхане: мантры, визуализации, упражнения с энергоканалами, созерцания объектов без формы, ментальные ритуалы, ритуалы с использованием физических атрибутов?». Правильный ответ — используй все! Почему ты думаешь, что должен чем-то себя ограничить?