Джон Буньян - Христос - совершенный Спаситель или Ходатайственное служение Христа и кто удостаивается его

Вывод 3. Далее, я делаю вывод, что любовь Христа к Своим детям — неутолимая любовь, и она непременно должна быть также неустрашимой. Кто, кроме Иисуса Христа, мог бы взять на себя такую задачу, какой является спасение грешников, если бы Иисус Христос прошел бы мимо нас? Верно то, что написано о Нем: «Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда» (Ис.42:4). Если бы Он не «держал лицо Свое, как кремень» (Ис.50:7), то громадность этой работы несомненно бы устрашила Его.

Давайте только посмотрим, что из себя представляет грех, от которого мы должны быть спасены. Давайте также посмотрим, что из себя представляет диавол и проклятие, от которых мы должны быть избавлены. И тогда вам легко будет сделать заключение о том, что Он единственный, Который полностью, и по праву, заслуживает, чтобы нарекли Ему имя: «Чудный»; а Его любовь такова, что поистине выходит за пределы нашего понимания.

Теперь рассудите, какими средствами спасаются эти души, вплоть до того, что Христу пришлось жизнь Свою отдать за них, и, вместе с этим, пережить разлуку со Своим Небесным Отцом, и, неся на Себе грех мира, лишиться лицезрения Его светлого лика. Я уже не буду здесь касаться и воздерживаюсь говорить о ни с чем несравнимом, злобном надругательстве над Ним грешников, которое Он терпел и которое не могло не быть для Него великой печалью, разбивая Его сердце, — но, однако, все это не помешало и не могло помешать Ему совершить великий подвиг спасения.

Добавьте ко всему этому Его вечно продолжающееся ходатайственное служение за нас и действенное водительство Божие в нашей жизни; бесконечное число случаев, когда мы своим грехом искушали Его извергнуть нас из Своих уст, вместо того, чтобы ходатайствовать за нас; а также то, что много раз Его ходатайство должно было повторяться вновь по причине повторения наших провинностей — без сомнения, такая любовь выходит за пределы нашего понимания и мы можем только удивляться ей.

Что видел или что видит Господь такого ценного в нас, чтобы давать нам все это: Свою заботу, Свои боли на Голгофском кресте и ту великую цену, заплаченную за нас, чтобы спасать нас? Что Ему достанется от нас? Только скудные проявления нашей благодарности и любви. Ибо таковы они есть на самом деле и таковыми останутся, если сравнить их с Его несравненной и невыразимой любовью и добротой к нам.

О, как недостойны мы этой любви! Как, по сути, мало мы размышляем о ней. Но, более всего, что могут в изумлении видеть ангелы: как мало она нас волнует, даже если мы и делаем вид, что это не так. Но и это также не может побудить Его вычеркнуть нас из Своего свитка, в котором записаны имена всех тех, за кого Он ходатайствует перед Богом. Будем же в наших молитвах с благодарностью взывать: «О, благодать, благодать любви Христа!».

Вывод 4. Я прихожу к следующему заключению: те, кто приходит к Богу через Него, будут спасены лишь после того, как диаволу и греху будет дано время сделать то, что в их силах, чтобы воспрепятствовать этому. Совершенно ясно, за что сейчас ведется во Вселенной спор — за то, чтобы было определено, кто будет Господом всего: или сатана, князь мира сего; или Иисус Христос, Сын Божий. Кто предъявит более серьезное притязание на Божьего избранного: или тот, кто творит в них их грехи, что направлено против них же самих; или Тот, Кто пролил Кровь Своего сердца в качестве цены за их искупление? Разве может быть осужден тот, за кого Христос умер и ходатайствует? Умолкните ангелы и посмотрите: вот Отец дал «Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он взял на Себя грех многих и за преступников сделался ходатаем» (Ис.53:12). Благодать Божья и Кровь Иисуса Христа совершают прекрасный труд среди сынов человеческих, прежде чем наступит конец мира сего. Спасенные будут приходить к великому чуду, к Богу через Христа, и будут спасены посредством чуда ради Христа. Вот, «одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим» (Ис.49:12). Посмотрите, придут и эти, придут и те, из земли Синим. Эти слова написаны, чтобы показать нам множество тех, которые придут к Богу через Христа, когда приблизится конец мира; то есть, когда антихрист будет скован и брошен в ад. Тогда придут к Нему многие народы и будут спасены Им, и будут ходить во свете лица Господа.

Но, я подчеркиваю, какое было бы для грешников удручающее известие, если бы Господь Иисус через Свое Ходатайство не мог всегда спасать тех, кто приходит к Богу через Него.