Сунь Фуцюань - Багуацюань сюэ

Учитель Чен Тинхуа передавал знания только в устной форме. Он не оставил книг и записей. Боюсь, что без письменных источников это удивительное искусство будет навсегда утеряно для будущего. Поэтому, отдавая дань почтения памяти Учителя Чена, я принял решение написать эту книгу о тончайшем и сокровенном искусстве Багуацюань.

Мои рисунки просты и безыскусны. Каждому элементу (позиции) соответствует один рисунок. К рисункам сделаны подробные пояснения. Эти пояснения основаны на том, что я слышал от моего Учителя Чен Тинхуа.

Неизвестно, кто и когда создал Багуацюань. Известно лишь то, о чем успел поведать Наставник Дун Хайчуань.

Сам он прекрасно владел техникой Багуа чжан. Однажды мастер по имени Чжан встретил одного необычайного человека, который и передал ему это искусство. Впоследствии Учитель Чжан обучил технике Багуацюань Чен Тинхуа и рассказал ему об истории развития этого искусства. Вспоминая о мастерах Багуацюань, скажем, что Учитель Инь был удачлив; Учитель Ма — безупречен в защите; Учитель Вэй был добродетелен; Учитель Сун обладал постоянным предвидением, жил долго и прославился; Учитель Лю заслужил любовь императрицы; Учитель Лян всех воодушевлял мастерством; Учитель Чжан-второй был первым среди равных; Учитель Ван прославился моральными качествами; Учитель Инь-второй преподавал искусство разбойникам; Чжао Юнь был известен своей мощью; Учитель Хао блистал добротой; Учитель Го навеки зачислен в списки лучших мастеров; Учитель Хуан жил долгие годы. Все это — блестящие достижения, а мастера эти, как старшие и младшие братья. Из них лишь один учитель Чжан-второй стал выдающимся сановником. Я дружил с Чжаном — первейшим среди благородных. Учитель Хань поражал талантом и справедливостью. Все, что содержится в этой книге, — их драгоценное умение.

Если считать исходя из возраста горных вершин, в период Чжоу для этого искусства было доброе знамение [27]. В период Хань продолжилось его становление, а в период Цинь оно обрело законченную форму.

Все, кто обучался искусству Багуацюань у Учителя Чен Тинхуа (либо были учениками его учеников) решили никогда не предавать забвению это искусство и того, у кого они ему научились.

Китайская республика

5 год, 11 месяц

Сунь Фуцюань

Эта книга служит цели самосовершенствования и практического освоения искусства Багуацюань, основные принципы которого воплощены в приведенных формах. Структура форм выражена через триграммы. Название всему этому — Цюаньшу. Раскрывая это понятие, скажем: все это круговое движение тела в Багуа, скоординированное с обращениями ладони. Формы содержат 18 комбинаций из Лохань цюань [28], 72 вида перемещений и 72 вида движения ногой. В этом методе содержится также секрет техники фехтования любым видом оружия и техника поражения уязвимых точек. Этот метод совершеннее других и является основой физического воспитания. Упражнения способствуют развитию мышц и подвижности суставов. Формы могут применяться и для самозащиты.

Практически вся книга посвящена теории выдающегося метода Багуацюань. Взято самое основное. Далее о структуре изучения форм. У истока, естественно, не имеющая формы Пустота. С нее и начинаем. Завершением процесса является форма Великого Предела (Тайцзи). Это — основа Багуацюань. По существу же следует исходить из формы У Цзи (Беспредельность). В заключении говорится о том, что сила учения состоит в осознании возможностей Шэнь [29](Духа), изменения которого изначально неисчерпаемы. Таков порядок глав этого сочинения. В нем содержится основной принцип Багуа. Движение вперед и назад, расширение и сжатие. Все эти изменения и есть элементы Багуацюань, которые даются одно за другим, со всеми подробностями. Необходимо лишь постоянно упражняться с равным усердием и смирением в соответствии с приведенными здесь правилами, не допуская нарушения принципов.

Тогда Цюаныпу обеспечит овладение навыком самозащиты и принесет большую пользу здоровью. Эта польза проявится в постижении наилучшего способа изменения состояния Шэнь (Духа) и в приобретении возможности влиять на ход событий через освобождение внутренней энергии.

Все сочинение — разговор об основах, открывающих предельную глубину Цюаньшу. Выбранная нами форма очень компактна, а ее теория дает возможность постичь тонкости элементов искусства Цюаньшу.

Каждая конкретная форма Багуацюань содержит несколько основных позиций. В сущности, это один из примеров воплощения основного принципа Багуа. Если все элементы находятся в полном единстве, спонтанно используем все множества форм Цюаньшу и также неожиданно останавливаемся. Мудрец говорил: "Человеческое сердце проницательно, и это справедливо для всей Вселенной. В принципе нет ничего, чего бы оно не охватывало. Однако в нас это либо проявлено, либо еще нет".