Дмитрий Ленда: Раджа йога. Искусство самоконтроля

— Способность не ощущать страдания

— Способность произвольно вызывать ощущение удовольствия, подобное испытываемому при оргазме или инъекциях опиатов, и удерживать его в течение длительного времени

— Нечувствительность к боли и другим неприятным ощущениям, либо способность их ощущать без сопряженного с ними страдания

— Повышенная образная память и способность вспоминать давно забытые события

— Ускорение и повышение качества отдельных аспектов мышления, в частности способность к быстрому счету, игре в шахматы, рисованию и т. п.

— Способность сохранять значительное мышечное напряжение длительное время (иногда сутками) — каталепсия

— Способность интенсивно набирать или сбрасывать вес тела (в пределах биологических возможностей организма).

— Способность вмешиваться в обмен веществ в тканях (вызов ожогов и «Христовых ран»)

— Способность по желанию засыпать и просыпаться на длительные промежутки времени

— Частичное сохранение сознания во время сна с возможностью запоминать информацию и реагировать на стимулы

— Возможность вмешиваться в обычно неконтролируемые физиологические процессы.

— Улучшенная координация движений

Все эти «способности» проявляются у человека при гипнозе, различных заболеваниях и в некоторых других ситуациях. В состоянии сосредоточения же они проявляются все сразу и полностью подконтрольны воле человека.

1. Упражнения в концентрации заключаются в допущении в сознание только желаемого устойчивого образа (превосходящего по силе реальный сенсорный раздражитель)\следа внутрипсихического процесса в виде четко очерченного образа с высокой степенью детализации и пространственной локализации, и недопущение туда нежелательных ощущений. Примером может служить удержание ощущения приятной прохлады в месте, которое прокалывается иглой. Сознание ощущает только прохладу, в то время как ощущение боли в него не попадает. В сознание также могут поступать обычно не воспринимаемые ощущения от скрытых психических процессов. На них тоже можно концентрироваться.

2. Упражнения в удержании заключаются в удержании устойчивого образа/следа внутрипсихического процесса в сознании в течении длительного времени. По сути, это длительное выполнение предыдущего упражнения. Главной задачей является подавление возникающих помех и сохранение неизменного состояния удерживаемого образа.

3. Упражнение в сосредоточении заключается в получении контроля над сенсорным следом внутрипсихического процесса. Он может поступать в сознание, а может и не поступать туда в зависимости от состояния сознания. Также с ним можно выполнять различные манипуляции. Достигший этого состояния как бы созерцает желаемый психический процесс\процессы, поэтому к этому состоянию также применим термин созерцание.

4. Выполнение этих трех шагов по отношению к определенному образу\следу психического процесса, позволяет получить устойчивый контролируемый образ этого ощущения\процесса в сознании.

5. Полученный образ ощущения в сознании имеет максимальную интенсивность и, благодаря своей силе может оказывать большее влияние на психические процессы, чем другие образы различного рода. Кроме того, характеристики самого сознания меняются при сосредоточении. Возникает феномен трансовой логики. Это достигается благодаря прекращению функционирования тормозных механизмов психики.

6. Упражняться в сосредоточении следует постепенно.

7. Три последних шага в достижении сосредоточения являются более важными и более сложными, чем предыдущие пять.

8. Однако и они являются более примитивными по сравнению с состоянием сосредоточения, которое достигается без сознательного усилия, рефлекторно. Тут проводится различение между более примитивным сосредоточением, достигаемым контролем над поступлением в сознание одного ощущения и более продвинутым сосредоточением, которое заключается в контроле над поступлением в сознание многих ощущений рефлекторно. По сути, эти состояния схожи, но отличаются в скорости управления ощущениями. При продвинутом сосредоточении управление происходит быстрее, сознание уже «научилось» фильтровать ощущения. При достижении высшего сосредоточения структура психики становится гармоничной.

9. Подавлением бесконтрольного блуждания психических процессов в состоянии сосредоточения достигается их согласованность и структурированность.