Свами Сарасвати: Йога Нидра

Блуждающие движения стрелки то вправо, то влево характеризуют людей колеблющихся. Они весьма темпераментны, легковозбудимы, их настроение часто меняется, поначалу они могут проявить энтузиазм, но впоследствии впасть в депрессию, если встретят препятствия. Не обладая независимым и стабильным характером, они часто подпадают под чужое влияние. Для таких людей йога нидра была наиболее благоприятной техникой в совокупности с программой статических асан, балансирующих поз, дыхания животом, нади шодханы с акцентом на ритмичное дыхание с кумбхакой, джала и тратака.

Подавленные личности обнаружили очень высокий уровень БСР, слабую реакцию на раздражитель /тест 4/ и быструю отвле-каемость /тест5/ с частым возвращением к точке ниже первоначальной отметки, с которой начинал. Такая личность очень ин-травертна и рассеянно реагирует на внешние сигналы. Постоянный конфликт с внешним миром заставляет их замыкаться в себе. Здесь явно доминирует парасимпатическая нервная система /ида нади/. Такие люди несомненно способны расслабиться, но в своем расслаблении они стремятся уйти в свой кокон, не умея отвечать на вызов извне и жизненные испытания.

Для этих людей йога нидра не продуктивна, так как практикант будет испытывать проблему выхода из самоуглубленного

состояния, столь привычной среды обитания для него. Цель йоги — не только вызвать расслабление, но и контролировать его, быть в состоянии осознания ситуации. В том случае, если достигнута стадия осознанности отвлеченного и расслабленного состояния, можно вводить йога нидру. Чтобы приблизиться к этой стадии, включают сурью намаскар, динамические асаны, шакти бандхи, бхастрика пранаяму, агнисара крийю и кунджал крийю.

Тип здоровой сбалансированной личности определяется средним уровнем БСР в тесте I, с мягкой релаксационной кривой к высокому БСР в тестах 2 и 3. Тесты 4 и 5 зафиксировали нормальную реакцию на раздражитель с последующей устойчивой релаксацией и нормальным уровнем в течение нескольких минут. После начала тренировки эта группа может приступать к йога нидре и успешно заниматься любой йогической техникой.

Поначалу курсы предназначались для "сверхактивных", но впоследствии из этой группы стали отслаиваться другие типы, который следовало отнести в отдельные категории. Так постепенно изменялись техники, которые использовались только применительно к одному определенному типу. Так, например, однажды исследовалась специфическая религиозная группа и было установлено, что большинство участников принадлежат ко второму, или "зафиксированному" типу людей, вследствие чего пришлось изменить технику. Интересно, что курсы по нейтрализации стресса привлекали людей с самыми разнообразными моделями поведения по сравнению с теми людьми, которые обычно записываются в йога-классы. Однако с течением времени и они убедились в том, что биообратное питание приносит плоды.

На вопрос "Что такое йога?" Патанджали дал классический ответ в 1 сутре: "Иогасчитта вритти ниродхаха". Это означает, что йога — это процесс блокирования стереотипов сознания. Здесь слово "блокирование" не следует понимать, как "подавление".

Скорее, делается акцент на способность "свободного течения" различных моделей сознания. Именно эта способность приобретается благодаря занятиям йога нидрой. Наши предыдущие исследования и обсуждения в этой области убедили нас в том, что если человек способен пройти сквозь стресс и обрести нормальное бодрствующее состояние, а затем покинуть это состояние бодрствования, чтобы расслабиться и вновь вернуться к бодрствованию, когда этого требует ситуация, — все это указывает на то, что такая личность достигла психофизиологической зрелости. Такой человек способен правильно справиться со всеми жизненными ситуациями вполне осознанно, контролируя нервную систему и ее реакции, а это означает, что он может жить полноценной, счастливой и сбалансированной жизнью. Таковы цель и опыт йоги.

Каждый из иных типов был определен на ЕСР-тестах, которые выявили некоторое ментальное противодействие процессу "преодоления", т. е. дисбаланс между ида и пингала /энергией ума или манас-шакти и жизненной энергией или прана-шакти/. Йоги-ческая физиология утверждает, что когда ида и пингала сбалансированы — пробуждается сушумна-нади /поток духовной энергии/ и наступает состояние медитации. Йога-терапия такой дисбаланс между двумя силами называет основной причиной умственного беспокойства и психосоматического заболевания.