В 1993 году тридцатую годовщину его смерти — последователи Великого Мастера Вана из Китая (многим из которых исполнилось 80 и даже 90 лет), а также делегация молодых учеников чжан чжуан со всего мира собрались вместе на памятную церемонию в Пекине. Мероприятия проводились на могиле Мастера и включали семинар в Центре сотрудничества в области гигиены труда Всемирной организации здравоохранения.
Фотографии многих последователей Великого Мастера Вана показаны на следующей странице. Они сгруппированы вокруг фотографии его дочери мадам Ван Юкфонг. Беседуя с учениками из западных стран, мадам Ван говорила, чтобы они были внимательными при выполнении стоек чжан чжуан, но при этом улыбались. «Это "внутренний смех", — говорила она. — Такое внутреннее счастье будет сопровождать вас всю жизнь. Чем дольше вы удерживаете стойку, тем комфортнее себя ощущаете. Все, что вы видите, приятно для глаз, вы абсолютно спокойны. При всем этом в вас скрыта необычайная сила».
«Если вы изучаете и практикуете чжан чжуан, вы с легкостью можете прожить более ста лет! — говорил Мастер Ли Цзяньюй, глава Департамента международного обучения Пекинской ассоциации ушу. — Просто стойте спокойно, прислушиваясь к пению птиц и подмечая внутренние движения энергии в вашем теле. Это путь к долгой жизни!»
Сердце генерала, ум Конфуция.
Отвага героя, сострадание Будды.
Каллиграфия двух рифмованных двустиший, приведенных во введении к четвертой части
Оригинальная каллиграфия этих двух рифмованных двустиший воспроизведена выше. Эти два свитка были составлены, написаны от руки и переданы мне в качестве подарка одним из личных телохранителей доктора Сунь Ятсена, основателя современного Китая, ставшего первым президентом страны.
Эти двустишия содержат главный совет любому, кто хочет заняться боевыми искусствами. В наши дни во многих местах традиции боевых искусств понимаются неправильно и сводятся всего лишь к комплексу ударов и боевых движений. Конечно, непобедимость опытного мастера боевых искусств хорошо известна.
Но эта сила происходит не из приемов нападения. Источник истинной силы обнаруживается в этих строчках, написанных телохранителем доктора Сунь Ятсена.
Строка «Сердце генерала» указывает на качества опытного руководителя: открытость ума, щедрость и способность работать с людьми, понимать и побуждать их к действию. «Ум Конфуция» обозначает углубленное изучение, мудрость и знание. Смысл данной строки не сводится к характеристике идей лишь этого философа, но относится ко всем, кто посвятил себя делу глубокого познания. «Отвага героя» рождается из бесстрашия, сущности человеческой свободы. «Сострадание Будды» распускается подобно цветку из открытого сердца и разума, огромного, как сама вселенная.
Понимание этих четырех качеств особенно важно на данной ступени тренировок, так как четвертая часть книги раскрывает перед вами боевой аспект применения вашей силы. Вы будете изучать движения «пяти энергий» и тренироваться в их выполнении, согласно традиции дачэн-цюань. Но вы серьезно ошибаетесь, если думаете, что предметом вашего обучения будут насилие и ярость. «При наличии глубоких знаний, писал Великий Мастер Ван Сянчжай, — это поможет вам сформировать ваш характер, воспитать в вас преданность и добросовестность, чувство справедливости, доброжелательности и отваги». Самое главное в этой учебе, говорил он, это не победа или поражение, а достижение «успокоения, роста вашей силы и привнесение в вашу жизнь интереса».
Читать дальше