Хазрат Хан - Гайян

Недостаток терпения морит голодом добродетель до смерти.

Успех придаёт реальный вид даже ложным вещам.

То, что кажется смертью, — подлинное рождение души.

Переживание по поводу ошибок другого

является ненужным прибавлением к переживанию наших собственных ошибок.

Тот, кто является хозяином своих собственных владений, и есть властитель жизни.

Подавлять стремление значит заглушать божественный порыв.

«Да» или «нет» сдержанного человека

имеет больше веса и силы, чем сотня слов болтуна.

Правда, которая разрушает мир и гармонию, хуже лжи.

Никто не должен поддерживать дисгармонию жизни,

хотя многие невежественно тому способствуют.

Нужна тысяча лжесвидетельств,

чтобы доказать истинность одного ложного утверждения.

Но, несмотря ни на что, ложь окажется ложью в конце концов.

Тот становится покорителем жизни, кто учится владеть своим языком:

и в том, что должно быть сказано, и в том, чему следует остаться невысказанным.

Если даже мудрецу трудно судить деяния самого последнего грешника,

кто, как не глупец, будет готов судить святого?

Проповедь требует искусства, одной речи недостаточно.

Есть много таких, кто способен изрекать истину

подобно кузнецу, бьющему по наковальне.

Посвящение — это шаг вперёд

в том направлении, которого никто не знает.

Жизненные блага, которые удовлетворяют обычные повседневные нужды,

превыше богатств, которые прибавляют борьбы в жизни.

Первый шаг интуиции — понять символическое значение различных вещей;

следующий шаг — выразить их символически.

Ни какая определённая религия не может создать духовность в человеке.

Духовность зависит от настроя души.

Всему своё время.

Так приходит время и для развития души.

Но период этого развития в жизни зависит от скорости роста человека.

Чтобы достичь своего идеала,

человек, во-первых, должен осознать свои недостатки,

а затем попытаться стать лучше, веря в то, что он может измениться.

В самом начале все вещи должны быть ограждены

от разрушительных ветров, подобно тому

как молодое растение поначалу должно взращиваться в теплице.

Если даже мирянину трудно жить в мире,

то как трудно это должно быть для духовного человека.

Невежественный верующий своей претензией на веру

вызывает протест в умном человеке, обращая его тем самым в неверующего.

Эгоист не может себе представить, чтобы кто-нибудь не был эгоистом.

Поэтому он всегда подозревает неэгоистичного во лжи.

Истина — это свет, который освещает всю жизнь.

В этом свете все вещи проясняются, и их истинная природа является взору.

Как вода является очищающим, целомудренным элементом в физическом мире,

так и любовь совершает ту же службу на высших планах.

Очень трудно развиваться

и в то же время удерживать один настрой с неразвитыми.

Это подобно тому, как если бы тащили сверху и тянули снизу.

Величие Бога явлено в природе.

Но даже самое большое великолепие в человеческой жизни

приоткрывает его лишь в миниатюре.

Путь суфия — познавать жизнь и всё же оставаться выше её.

Жить в миру и не позволять миру владеть собой.

Человек, как человеческое существо, может любить лишь одного.

Но его душа как Свет Божий может любить не только один, а тысячи миров.

Ибо сердце человека больше всей Вселенной.

Когда человек стоит перед выбором между пользой духовной или материальной,

тогда он показывает, где находятся его ценности — на земле или на небесах.

Жизнь — это возможность не только исполнить желания,

но и разрешить глубочайшее томление души.

Благородство натуры — такое же врождённое качество человека, как благоухание цветка.

Ему невозможно научиться или изучить.

Достаточно и мгновения, чтобы пасть с небес вниз на землю.

Но для восхождения с земли на небеса может не хватить целой жизни.

Истинное счастье — это поток любви, истекающий из души;

и тот человек, который позволит этому потоку течь непрерывно,

при всех обстоятельствах жизни,

во всех ситуациях, сколь бы трудными они ни были,

будет обладать счастьем, которое истинно принадлежит ему.

Добрый человек, гордящийся своей праведностью,

превращает свои жемчуга в гальку.

Злой человек, который полон угрызений совести,

может создавать сокровища из простых камней.

Одно слово истинно вдохновенного отвечает на сотни вопросов

и делает ненужными тысячи слов объяснений.