Бхагаван Раджниш - О чувствах

Чувствуешь грусть — танцуй. Или встань под душ и наблюдай, как из твоего тела уходит грусть. Почувствуй, как вода смывает грусть, точно так же как она смывает грязь и пот. И посмотри, что произойдет.

Если ты страдаешь от ревности, наблюдай, как она появляется — как она завладевает тобой, окружает тебя, омрачает твой ум, пытается тобой манипулировать. Как она подталкивает тебя к пути, которым ты никогда не хотел следовать, как она создает у тебя огромное чувство разочарования, как она разрушает твою энергию, как она погружает тебя в состояние депрессии. Просто наблюдай, как это происходит.

Просто наблюдай все как оно есть — без осуждения, без приятия, без оценок «за» или «против». Ты — независимый свидетель. У тебя должен быть очень научный подход к наблюдению.

Один из наиболее важных вкладов науки — неоценочное наблюдение. Ученый экспериментирует без выводов или оценок. Если у него уже есть в уме какая-то идея, он не ученый; эта идея повлияет на результат эксперимента.

Ты — ученый в своем внутреннем мире, твой ум — твоя лаборатория. Помни — наблюдай без осуждения. Не говори: «Ревность — это плохо». Как знать? Ты это слышал, но это то, что говорили другие люди. Это не твой опыт. У тебя должен быть экзистенциальный, эмпирический подход. Если ты не доказал этого экспериментально, ты не должен говорить «да» или «нет». Нужно полностью отказаться от суждений. И тогда наблюдай ревность как чудо.

Чтобы точно определить, что это такое, ты не принимаешь решение заранее. Что такое эта ревность? Что такое эта энергия, которая называется ревностью? Наблюдай ее, как если бы ты наблюдал цветок розы, — просто наблюдай ее. Если у тебя нет идеи, ты не обусловлен. Ясность обретается только теми, у кого нет идеи. Наблюдай ее, и она станет для тебя прозрачной, ты поймешь, что все это глупость. Если ты осознаешь, что ревность — это глупость, она исчезнет сама по себе. Тебе не нужно ничего делать.

Занимайся сексом, в этом нет ничего плохого, но будь свидетелем. Наблюдай каждое движение тела; наблюдай игру энергии, как она уходит вниз; наблюдай оргазм, наблюдай то, что происходит, — как два тела движутся в одном ритме. Наблюдай, как бьется сердце, — оно стучит все сильней, наступает момент, когда оно стучит как сумасшедшее. Наблюдай теплоту тела; кровь циркулирует сильней. Наблюдай дыхание; оно становится бешеным и хаотичным. Понаблюдай, в какой момент ты начинаешь вести себя бессознательно. Понаблюдай, с какого момента ты не можешь вернуться назад. Тело действует настолько машинально, что ты теряешь контроль. За мгновение до эякуляции ты полностью теряешь контроль, и тело берет свое.

Наблюдай, как бессознательный процесс сменяет процесс сознательный. Момент, когда ты контролировал процесс и от которого ты мог вернуться назад, сменяет момент, после которого ты не можешь вернуться назад — тело взяло свое, ты потерял контроль. Наблюдай все, и ты заметишь миллион нюансов. Нет ничего сложнее секса — в нем полностью задействованы тело и ум. Не задействован лишь наблюдатель.

Свидетель всегда остается по другую сторону. Но такова его природа. Если ты обнаруживаешь это, ты стоишь на вершине холма, и тогда все происходящее в долине тебя не беспокоит. Ты просто наблюдаешь; о чем тебе заботиться? Все как будто происходит не с тобой.

Если у тебя возникает сексуальное желание, у тебя есть три пути. Первый — его удовлетворить — это обычный порядок вещей, все это делают. Второй путь — подавить его, вытеснить его из сферы сознательного во мрак подсознательного, бросить его в подвал твоей жизни. Это то, что делают ваши так называемые выдающиеся люди — махатмы, монахи. Оба пути направлены против природы, внутренней науки трансформации.

Третий путь — попробовать ступить на него решается редкое меньшинство — закрыть глаза, когда возникает сексуальное желание. Это очень важный момент: появление желания — проявление энергии. Это как восход солнца. Закрой глаза; это хороший момент для созерцания. Опусти внимание в сексуальный центр, где ты ощущаешь вибрацию, удовольствие, возбуждение. Ты — безмолвный свидетель, ты наблюдаешь, но не осуждаешь. Как только ты начинаешь осуждать, ты отвлекаешься. Точно так же, как только ты сосредоточиваешься на переживании удовольствия, ты соскальзываешь в бессознательное. Будь бдителен и внимателен, ты просто твердо удерживаешь свое осознание. Ты наблюдаешь свой сексуальный центр — какая в этом центре сосредоточена энергия?