Но с другой стороны, и поговорки типа «С милым и в шалаше рай», «Любовь за деньги не купишь» не лишены смысла. Просто не следует увлекаться чем-то одним в ущерб другому, как это произошло в случае с Мариной, которая упорно жертвовала деньгами ради любви или просто ради сохранения хороших отношений с людьми.
Но Марина совершала и другую ошибку, путая любовь с гипертрофированной потребностью в подтверждении, что она «в порядке». Любовь – это прежде всего забота об объекте любви. Вряд ли тот, кто преспокойно забирает ваши деньги, оставляя вас ни с чем, испытывает к вам это чувство.
Но главной проблемой Марины был «синдром отличницы».
ПОГОВОРИМ ПО СУЩЕСТВУ
Вам, наверное, приходилось замечать, что хуже всех складывается судьба тех, кто в школе числился отличником. На первый взгляд – парадокс. Но если вдуматься – закономерность.
Первая проблемазаключается в том, что отличники, как правило, привыкают жить по правилам. Причем по чужим правилам,установленным родителями или учителями. В школе следовать правилам сравнительно легко. Зато когда такой отличник попадает в большую жизнь, его ожидает шок, поскольку оказывается, что в жизни правил нет. Здесь побеждает тот, кто умеет гибко и адекватно реагировать на постоянно меняющиеся условия и на новые вызовы.
Вторая проблемасвязана с тем, что отличники живут в пространстве полярных оценок «хорошо» и «плохо», навязанных воспитателями. В жизни все иначе. То, что в одном случае «плохо», в другом приведет к успеху, то есть может рассматриваться как «хорошо». Жить по рецептам советской школы в условиях современного бизнеса самоубийственно. Суть любой коммерции заключается в обходе правил. Помните социальную рекламу «Заплати налоги и спи спокойно». В народе этому слогану придумали остроумное продолжение: «…на лавочках, в подвалах и на вокзалах».
Именно этот синдром мы видим у Марины с ее паническим стремлением всеми силами избежать любого контакта с фискальными органами: советское воспитание рассматривало деньги как нечто безусловно «плохое». Это была та сфера, где Марине не удалось бы сохранить свой статус отличницы.
Очень сильная зависимость отличниц от мнения и оценок других – это третья проблемаотличниц. «Не дай бог, люди подумают обо мне плохо» – от одной такой мысли отличницу бросает в жар и в холод. Любая отличница в душе убеждена, что, если она не будет образцово-показательной во всем, ее перестанут любить. Отсюда панический страх оказаться не соответствующей ожиданиям, боязнь ошибиться. В какой-то степени такую отличницу можно сравнить с канатоходцем. Обратной стороной сказанного является неумение признавать свои ошибки. Очень часто отличница просто не способна видеть очевидного. История с супружествами Марины яркое тому подтверждение.
Четвертая проблемазаключается в сверхкритическом отношении к себе и к тому, что она делает. Все, что делает отличница, должно быть сделано безукоризненно. Удовлетвориться реальными результатами она не может в принципе. Отсюда проистекает систематическая недооценка своей работы и уверенность в том, что получаемые вознаграждения «незаслуженные».
Из всего этого становится очевидно, что «синдром отличницы» неизбежно ведет к развитию сильнейшего внутреннего конфликта.
В мире не существует ничего абсолютного – ни хорошего, ни плохого. На уровне нашего истинного «я» мы про это знаем. Но есть еще и внедренные программы поведения, которые закрывают нам доступ к этому знанию и обрекают на бесконечную борьбу с самим собой.
Конечно же организм пытается подать нам сигнал. На первых порах это могут быть «вещие» сны, какие снились Марине. Если же эти сигналы игнорируются, то может наступить черед других – уже в виде разочарований и болезней.
Можно ли избавиться от «синдрома отличницы»?
Да, можно. Нужно лишь осознать несколько простых истин.
1) Понятия «хорошо» и «плохо» – относительны. Вспомним историю с Анастасией. Абсолютизация этих понятий привела к конфликтам на работе. А для Марины это обернулось неспособностью зарабатывать. И Анастасии, и Марине пришлось пройти долгий путь, чтобы уяснить относительность любыхоценок.
2) Мы счастливы лишь тогда, когда живем в соответствии со своей истинной природой. А наша истинная природа может быть осознана лишь с позиций истинного «я», а не набором внедренных родительских и социальных программ, которые мы ошибочно принимаем за наше «я» – истинное.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу