Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

4й — вы на столько уравновешенны, что перенаправляете мыслепотоки в сторону от себя, и в результате ничего не происходит. «Увидел силу — породи силу, увидел силу — измени силу, увидел силу — не применяй силу» «Мастер побеждает задолго до того, как начнется поединок».

Ваша ответная реакция будет такой быстрой, что это назовут сверхскоростью. Секрет сверхскорости в том, что вы действуете подсознательно. Если вы попытаетесь сделать движение сознательно, то оно не будет сверхбыстрым. Метод работы на сверхскорости описывает А, Н. Медведев. Он называет сверхбыстрые движения аутодвижениями и учит им с помощью работы с пульсом. «Расфокусированный взгляд позволяет достичь сверхскорости более простым способом.

Теперь можно наглядно убедиться в том, что за этими высказываниями скрываются реальные упражнения и технические действия, которые в психологии называют мнемоническими приемами (выдержка из письма известному китаисту М.М.Б.).

«Молодой человек» — обратилась ко мне девушка. Ну, да — не старый. Только и не совсем молодой — 37 лет. Эта девушка могла бы быть моей дочерью. «Оставь его! — кричит ее подруга — «Он медитирует. Найдешь мяч после игры!». Очень интересно, что внутренние стили принимают за медитацию. Возможно, что так оно и есть на самом деле. Но интересно — какой смысл люди вкладывают в понятие «медитация»? Скорее всего, это нечто нарицательное, негативное, чуждое российской культуре. Также как и слово «йог» или «каратист». Именно презрительно — не каратэка или каратэист, а каратист. «Йог что ли?» «Ха, каратист» — нечто недостойное внимания или своеобразное чудачество. А может обычный прикол. Я вспомнил, как мой знакомый парикмахер назвал меня зубнюком. Что ж. В ответ он получил — волоснюк. «Привет, зубнюк!» «Здорово, волоснюк!». Парикмахер споткнулся и тупо уставился на меня. Ну, да, не ожидал от меня такой прыти. Но ведь зубнюк или «он медитирует» совсем не означает, что человек тупой или чокнутый. Хорошо еще, что за медитацию теперь не сажают в тюрьму или сумасшедший дом. Но «он медитирует» в нынешнем понимании людей означает — «Не трогай юродивого!». Оставьте сумасшедшего в покое. Девушка нашла другого парня, желающего ей помочь. «Я обратилась сперва к нему» — девушка небрежно кивает в мою сторону. Я в это время выполняю тао с коротким шестом. Парень пожимает плечами — «не трогай юродивого». После игры они уходят вместе. Что ж. Теперь понятно — мяч специально был выкинут, чтобы завести знакомство. Интересно, чтобы она ответила на вопрос: «Что для вас важнее — найти мяч или познакомиться?» Какая обида — на нее не обратили внимания. Нет, обратили. Но каждый получает свои собственные уроки. Для меня это был урок концентрации внимания — ничто не должно отвлекать от выполнения упражнений. «Сайхуну так никогда и не удавалось совершить высший акт силы, заключавшийся в искоренении сострадания» написано в «Хрониках Дао» Ден Мин Дао. Что это означает? Искоренение сострадания. Как же так? Ведь истинной Божественной Любовью является именно Сострадание? Зачем его искоренять? Но ведь на определенном этапе даже сострадание является цепью, которая удерживает нас на месте, не дает развиваться дальше. Истинный смысл Дао в переменах — мы всегда освобождаемся от того, что мешает нам двигаться дальше. Только движение является Дао. Истинное сострадание в том, чтобы помочь другому развиваться. Даже если для этого нужно быть черствым и невнимательным. Черствость и невнимательность всего лишь внешние атрибуты, которые не имеют никакого значения. Это как скальпель, которым вырезали опухоль. Но жизнь продолжается. Сама потеряла мяч — сама должна его найти. Это урок, который девушке предстоит усвоить. Она ушла с другим. Для нее это только месть тому, кто не обратил на нее внимания. Но новое знакомство не разрешит те проблемы, которые были не разрешены. Снова придется искать мяч. Очень странно. В своем поведении мы напоминаем волка, который напал на овец или баранов, находящихся в загоне. Вместо того чтобы насытиться одним животным, волк вырезает всех. Он откусывает кусочек от каждого животного, а если и этого не в состоянии, то просто убивает — пускает кровь. Он должен притронуться к каждой овце. Да, голод утолен. Но что волк будет есть завтра, если все овцы подохнут и сгниют? Как насытиться навсегда?

Есть еще один момент — если я остановлюсь во время тренировки, то просто упаду — не смогу двигаться. Ибо за прошедшие два часа тренировки, я уже давно перешел за грань своих физических возможностей. Только движение не дает мне свалиться и лежать неподвижно. Движение — единственный способ развиваться и постигать Дао. А как же моральные принципы, этика и прочее? Они есть. Но иногда урок требует, чтобы мы через них переступили. Важно другое. Чтобы это было только уроком, а не способом нашего существования. На самом деле грань между темным и светлым на столько тонка, что даже очень продвинутые Сущности ее не замечают. Но именно в этом смысл урока, который мы должны усвоить — научиться различать. Но при этом воспринимать как единое целое. «Знай магию — избегай магии» — «Хроники Дао» неотразимы. Сколько нужных и своевременных подсказок. Я с благодарностью вспоминаю Профессора. «Когда я покупал эту книгу, то думал о вас. Это то, что вам понадобится» — говорит Профессор, отдавая мне книгу.