Михаил Кельмович - Пульт управления жизнью. Энергетика взаимоотношений

Разберем конкретные «рецепты» избавления от различных вариантов одиночества. То есть это еще не совсем рецепты, но уже совершенно определенные подходы. Если им следовать – все получится. А рецепты с конкретными прописями программ и упражнений можно найти в конце третьей части книги.

В обыденном мире это ведет к изоляции, замкнутости и депрессии. Такой вариант, как правило, – тупик железобетонный на всю жизнь, если «снаружи» какой-нибудь герой эту консервную банку не откупорит. В энергетической реальности проблема решается довольно просто и естественно за счет повышения тонуса.

Задача такая: набирать энергию и активность. Жить на восходящем энергетическом потоке (см. часть III). Обязательно надо расшевелиться в физическом плане: бег, спортивные игры, желательно на воздухе, практики цигун и подобные. После нагрузок обязательно небольшая релаксация. Ни в коем случае нельзя перегружаться информацией. Развивать позитивное мышление. Особое внимание эмоциям. Культивировать позитив и выражение чувств: танец, музыка, пение, пластические импровизации.

Не ставьте сразу задачу найти себе пару и друзей. Просто набирайте энергию и общайтесь на этом потенциале как можно больше. Вкладывайтесь в общение!

Набрал энергию – общение. Набрал энергию – общение. Старайтесь замечать импульсы пробуждающихся желаний и обязательно эти желания удовлетворяйте. В таком жизненном потоке проблема одиночества решится сама. Практику на эту тему можно построить очень целенаправленно и индивидуально, для этого нужны знания третьей части книги.

Развитие свадхистаны во многом связано с эмоциональным миром. Основные задачи:

• Учитесь воспринимать пространство и людей неаналитично. Старайтесь чувствовать атмосферу, настроение, фон человека, с которым общаетесь непосредственно, пространства, в котором находитесь, группы людей. Большинство упражнений данной части книги как раз на эту тему. Их можно использовать.

• Учитесь воспринимать все возникающие ситуации как отношения.

Мы привыкли пользоваться предметами автоматически. Мы ими просто пользуемся. Вы просто наливаете чашку чая утром и выпиваете ее. Попробуйте выразить определенное отношение к чашке с чаем. Попробуйте брать ее с благодарностью или радостью встречи. В этом случае вы не просто пользуетесь чашкой, вы вступаете в отношения с ней.

Окружающими людьми мы тоже часто пользуемся. Каждый привык пользоваться другими, но очень плохо переносит, когда им пользуются, как чашкой, не выражая эмоционально отношения. Попробуйте изменить ситуацию с некоторыми окружающими людьми, как вы это сделали с чашкой: не пользование, а отношения. Только аккуратно: человек – не предмет.

Если последовательно перевести восприятие и поведение в эту плоскость, активность свадхистаны существенно изменится, мир отношений откроется и предложит множество вариантов настоящей дружбы и любви.

Естественно, все это желательно делать на фоне наполнения свадхистаны с помощью специальных упражнений(см. часть III).

Для решения проблемы важно учитывать влияние доминанты, подавившей свадхистану. Разные доминанты потребуют разного подхода.

Недостаток энергии свадхистаны с избытком муладхары.

Значительное число людей этого типа не чувствует, что у них есть проблема. Их устраивает одиночество и некоторая замкнутость, устраивает простой и жесткий мир муладхар-ных взаимодействий. Им мешает не только замкнутость, но и отсутствие ясности. Они не очень хорошо осознают свою ситуацию. Люди этого типа нередко упрямы и прямолинейны, им не хватает гибкости и чувствования другого человека. Они в чем-то похожи на подростков. Своеобразным препятствием является то, что некоторые из них могут общаться только в совместном действии. Если нет общего дела, связь прерывается.

Для преодоления одиночества им нужно учиться не просто чувствовать другого, но сопереживатьему, пытаться ставить себя на его место. Людям такого устройства необходимо развивать осознанность. Отсутствие ясности не даст им последовательно решать задачу и хорошо понимать других. Особенно важно обращаться к тонким энергиям и состояниям. Они тяготеют к телесности и «плотным» эмоциям.

В культуре, искусстве и общении надо искать источники высокого смысла, тонких чувств, связанных с работой высших центров (см. далее раздел «Жизнь выше пупка»).