Глава 26
В одиночестве ты бесконечен
10 января 1976 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия
Я все время уединяюсь — и чувствую, что я должен делать что-то еще. Сначала мне было хорошо одному, но теперь все изменилось.
Тогда оставь уединение! Нужно всегда быть бдительным, потому что если ты не чувствуешь себя счастливым в той или иной ситуации, в том или ином настроении, ты должен немедленно выходить из него. Иначе это станет твоей привычкой, и постепенно ты потеряешь чувствительность. Ты будешь вечно страдать и жить в этом положении, что говорит лишь о совершенной нечувствительности.
Не нужно! Если ты не очень хорошо себя чувствуешь в уединении, выходи из него. Встречайся с людьми, наслаждайся общением, разговаривай и смейся — но, как только почувствуешь, что тебе все это надоело, тут же возвращайся в уединение.
Всегда помни, что все нужно оценивать с точки зрения своего внутреннего чувства блаженства. Если ты ощущаешь блаженство, все в порядке. Если ты не ощущаешь блаженства, значит в том, что ты делаешь, что-то не так. Чем дольше ты будешь оставаться в этом, тем больше оно будет становиться бессознательным, и ты совершенно забудешь, что это страдание продолжается исключительно из-за твоего собственного содействия. Страданию требуется твое содействие, само по себе оно не способно существовать.
Для человеческого роста требуется, чтобы человек переходил от одной полярной противоположности к другой. Иногда полезно одиночество: тебе необходимо свое собственное пространство, тебе необходимо забыть обо всем мире и быть собой. Когда никого рядом нет, ты ни в чем себя не ограничиваешь — другой устанавливает для тебя границы, сам по себе ты безграничен.
Живя с людьми, вращаясь в мире, в обществе, ты постепенно начинаешь чувствовать себя скованным, ограниченным, как будто ты окружен со всех сторон стенами. Это превращается в едва уловимое тюремное заключение, и из него необходимо вырываться. Иногда нужно оставаться в полном одиночестве, чтобы границы исчезли — когда будто других людей вообще не существует, и вся вселенная и все небо существуют только для тебя. В момент одиночества ты впервые осознаешь, что такое бесконечность.
Но затем, если ты живешь в одиночестве слишком долго, оно постепенно становится скучным, пресным. Есть чистота и тишина — но нет экстаза. Экстаз всегда появляется благодаря другому. И тогда ты начинаешь томиться жаждой любви, и тебе хочется убежать из этого уединения, из этого безграничного пространства. Тебе хочется уютного местечка в окружении других людей, чтобы можно было забыть о себе.
Такова основная полярность жизни: любовь и медитация. Люди, которые пытаются жить одной любовью, со временем становятся очень ограниченными. Они теряют бесконечность и чистоту и становятся поверхностными. Постоянная жизнь в отношениях означает жизнь на границе, где ты можешь встретить другого человека. Поэтому ты всегда стоишь у ворот и никогда не заходишь в свой дворец, так как именно ворота — место встречи с другим, проходящим мимо. Поэтому люди, живущие только любовью, со временем становятся поверхностными. Их жизнь теряет глубину. А люди, живущие лишь медитацией, становятся очень глубокими, но их жизнь теряет цвет, экстаз, танец, оргазм.
На Востоке люди пробовали жить только медитацией, и им стало очень скучно. А на Западе сейчас люди пытаются жить другой полярной противоположностью: только любовью. И жизнь стала очень поверхностной — соприкасаются лишь границы, центры полностью исчезли.
Истинное человечество, человечество будущего, будет жить обеими противоположностями одновременно, и именно на это направлены все мои усилия. Вот что я имею в виду под саньясой — жить двумя полярными противоположностями одновременно: любовью и медитацией. Человек должен свободно переходить от одного к другому, не привязываясь ни к одной из противоположностей. Ты не должен бояться ни рыночной площади, ни монастыря. Ты должен свободно переходить с рыночной площади в монастырь и из монастыря на рыночную площадь.
Эту свободу, эту гибкость движения я и называю саньясой. Чем больше амплитуда движения, тем богаче твоя жизнь. Искушение остаться только на одном полюсе жизни велико, потому что в таком случае жизнь проще. Быть всегда среди людей, в толпе, легко. Сложность возникает вместе с противоположностью. Если ты станешь монахом, отправишься в Гималаи и будешь там жить, твоя жизнь будет очень простой. Но простая жизнь, в которой нет сложности, многое теряет и беднеет.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу