Виктория Бегунова - Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?

В нашей школе йоги есть такой афоризм: за тамасом приходит боль. То есть, за такой благостностью показной, когда человек действительно не достиг еще высших уровней в йоге, когда действительно он видит, что, как говорится, все итак работает, но надо сперва дорасти до этого уровня. Если человек не дорос до этого уровня и начинает всех, прошу прощения, лечить, что надо быть спокойным, ну, в плохом смысле слова, ничего не делать, что все само сложится, то это явный тамас. И всего лишь пройдет какое-то очень короткое время, когда такой человек столкнется с проблемами.

К сожалению, очень не приятно наблюдать вот эти мизансцены, когда вчерашний такой благостный адепт тайных наук от йоги вдруг под ударами судьбы маска благостности слетает. Если он, скажем, жил на деньги, что он там квартиру сдавал и не хотел устраиваться на работу, а потом вдруг он потерял квартиру и вдруг оказался на улице, знаете, сейчас такая модное стало течение: сдавать квартиру в Москве и в Индии жить, там все дешевле, здесь денежка капает. Так вот в кармическом плане все может очень быстро измениться, быстрее, чем кажется и когда все это изменяется, и человек сталкивается с жесткой необходимостью и видит, что надо себе на жизнь зарабатывать, а времени нет и сил нет, а плюс еще надо еще и йогу двигать, то эта маска благости быстро слетает. К сожалению, еще раз, столько часто мы видели эти картины, что просто не хочется их больше наблюдать. Поэтому нам нужны люди очень активные, очень состоявшиеся, самодостаточные, те, которые могут, что называется, себя прокормить, потому что йога в этом отношении, как маленький ребенок, его надо кормить. А если вы себя не можете прокормить, если вы о себе не можете позаботиться, то возникают проблемы.

Следующее требование, которое мы также предъявляем.

Вы должны закончить свое обучение у нас, а только потом продолжать свое обучение в какой-либо другой школе, если пожелаете это сделать.

Вы не должны одновременно учиться в двух школах йоги. Ну, это несколько продолжение того требования, которое мы уже рассматривали, но оно несколько идет с другой стороны. Да человек у нас хорошо учится, да, всем критериям он отвечает, ну, вот ему кажется, что какие-то тайны в йоге ускользают от него. Знаете, это всегда есть такая иллюзия, что настоящая жизнь где-то там, высоко в горах, в Гималаях, в пещере, возле горы Кайласа, только там по настоящему йога. И возникает естественное желание сидеть на двух стульях: учиться здесь и там. Ни то, чтобы бросить нас и уйти туда. Ни то, что человек ощущает, что наш подход в йоге - это ни его подход, нет, человек ощущает, что наш подход в йоге - это его подход, но он пытается обогатить свой опыт знаниями.

К сожалению, мы не можем на это пойти, у нас нет на это ресурсов. Поэтому требование в этом отношении очень жесткое, что-либо до того надо где-то отучиться, либо после того, но никак не во время. Почему? Потому что обучение занимает 4 года. И иногда я слышу, да я через пару лет поеду в Индию, я услышал, что там есть такой замечательный ашрам, замечательный мастер и буду там учиться. Так вот мы настоятельно требуем, что либо вы туда сперва съездите и там отучитесь и потом приедете к нам, либо у нас сперва отучитесь, а потом на все четыре стороны в какой угодно ашрам. Сидеть на двух стульях - это очень плохая привычка. С точки зрения подготовки преподавателя, опять же начинается в голове путаница, каша. Еще раз, я подчеркиваю, никто никого не имеет права порабощать, но надо соблюдать второй принцип йоги: не возможно одновременно сидеть на двух стульях.

Следующее требование.

Вы должны быть волевым человеком, умеющим держать себя в руках преодолевать все трудности, вы должны быть готовы к рутинным будням в обучении.

В Москве существует такая прослойка людей, так называемые тусовщики, их по разному называют, это люди, которые ищут места, где что-то возникло новенькое, интересненькое, они пойдут учиться то в одну школу йоги, то в другую. То потом запишутся потом на какую-то борьбу нанайских мальчиков, то еще в какой-нибудь раздел эзотерический, которых сейчас расплодилось огромное количество. Знаете это такая попытка устроить себе праздник. В одном месте сливки снимаются, в другом месте сливки снимаются, в третьем. Ну, в каком смысле? Приходит человек, все новое, интересное, он в таком приподнятом, восторженном настроении, но это состояние такое чисто психического возбуждения от новизны длится примерно два, три месяца, затем человеку надоедает, и он перепрыгивает в другую школу или в какой-то другой вид деятельность. Причем есть такие уникумы, которые умудряются так и жить на протяжении, ну есть товарищи, есть возможность их отслеживать, фактически уже второй десяток пошел, как они живут такой жизнью от самого того момента, как стали проникать в большом количестве все эзотерические, экзотические учения к нам в страну. И вот его носит по кругу, он там побыл, тут побыл. Только дело до рутины, только дело до истинной работы над собой, а истинная работа над собой, она очень рутинная, очень скучная, очень не интересная, долгая, все, такой человек как-то быстро теряет интерес и уходит.