Виктория Бегунова - Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?

Следующее требованиеочень интересное.

Вы должны чувствовать, что йога – это ваше призвание, что йога стала неотъемлемой частью вашей жизни, и вы имеете силу, упорство, волю практиковать и распространять это древнее учение йоги дальше. Смешно будет сказать, но иногда люди приходят, сами не зная, куда они идут. По принципу: шел в одну комнату, попал в другую. Если же человек думает: то ли йогу ему преподавать в будущем, то ли аэробику, то ли гимнастику, то ли еще чего-нибудь, то есть он не определился, то, может, имеет смысл сперва определиться и понять действительно это мое или нет. Откуда возникает такое некритичное отношение, оно возникает из такого представления, что преподавать йогу – это своего рода халява: «а что, пришел, занятие провел и свободен, как ветер». Это настолько суровое заблуждение, вот говорят, не знаю, проверить с трудом можно, что в Москве йога преподается новыми преподавателями йоги в районе 6-ти месяцев, после чего человек бросает это занятие, плюется и говорит: «Ни за какие коврижки больше не буду этим заниматься». Почему? Потому что преподавать йогу и ходить на занятия по йоге – вещи настолько разные.

Если вы ходите на занятие по йоге, вы выходите полные сил, окрыленные, йога вам что-то дала, то преподаватель после проведения занятия, выходит выжатый, как лимон, в предынфарктном, иной раз, состоянии, но это шутка, конечно. Но в плане того, что нагрузка колоссальная и здесь стоит подумать иной раз: «а нужна ли эта нагрузка вам?». Ну, и, наконец, тоже такой очень известный факт, что на одно занятие йогой, которое проводит преподаватель, он тратит от 5-10 часов подготовительной работы. То есть, это не так, что пришел, кого-то чему-то поучил и ушел. Если вы по настоящему преподаете йогу, такого не бывает, такой халявы не бывает. Поэтому такое некритичное отношение противоречит второму принципу йоге.

Следующее требование.

Вы должны будете постоянно демонстрировать оптимизм, коммуникабельность, инициативу, конструктивизм, хорошее настроение. Вы не должны сеять вокруг себя склоки, уныние, апатию, вечно ныть о своих проблемах, если вы попадаете в какие-то трудности, связанные с вашей учебой, работой или жизнью, вы должны незамедлительно информировать нас об этом, мы подумаем: что мы можем сделать для вас.

Тоже, как эпидемия распространяется это вечное нытье. Я согласен, когда человек просто к нам приходит на занятие йогой для себя лично, он имеет право «выть» просто я не знаю как. Но, если вы будущий преподаватель йоги вечно ноете о своих проблемах и не демонстрируете своего хорошего настроения, оптимизма, коммуникабельности, то, вероятно, вы не туда попали, потому что в дальнейшем ваша работа в качестве преподавателя будет от вас требовать постоянно иметь хорошее настроение, оптимизм, конструктивизм в плане того, что нет проблем, есть задачи. Это очень важно. Почему-то кое-кто из студентов имеет обратное представление, они приходят, начинают ныть и т.д.

Видите ОЙУМ в большей степени, ну мы действительно, одна сторона – чисто западный, современный подход, другая - чисто восточный. Вот я в свое время учился в большей степени в восточной. Там, если бы я позволил себе демонстрировать плохое настроение, не конструктивизм или еще при изучении йоги, со мной бы перестали просто общаться. Понятно мы сейчас живем в других условиях, но об этом следует помнить, что, если вы ноете, если вы себя сами помочь не можете, как вы будете потом людям помогать, как вы будете им внушать оптимизм и все те светлые идеалы йоги. Очень сомнительно. Тем более, что на поверку оказывается, что все нытье оказывается всего лишь привычкой, то есть, нет там тех проблем реальных, от которых надо было ныть. Действительно, иногда случаются проблемы у наших студентов. Здесь следует очень быстро, четко проинформировать о них, чтобы мы знали почему он не особо весел и, если есть возможность, конечно же мы всегда помогаем, это естественно, как все люди.

Следующее требование.

У вас должны быть время, условия жизни и работа для обучения йогой. Срок обучения, как я уже сказал, четыре года, по восточным меркам совершенно смехотворный. Но это том минимум, в течении которого, если очень напряженно, серьезно работать, то можно подготовить квалифицированного преподавателя, но эти четыре года надо, в общем-то, работать и надо как-то планировать время, что эти четыре года я буду заниматься йогой, изучением йоги, это должно стать неким приоритетом. И как-то так не планировать, что, если допустим вы сегодня поступили в университет, а сами уже точно знаете, что через два года вы уедете в Индию ходить по ашрамам, бродить, там обучаться. Это опять же нарушение второго принципа йоги. То же самое касается и ваших условий жизни.