Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

И вот, знаете, волна уходит, уходит, уходит. И, как следствие, следующий момент идет – негатив. Т.е. люди начинают друг с другом ругаться, спорить и т.д. Или наоборот, долго сидят на одном месте. Вроде и волны долго нет, и вроде и комфортно, никуда не хочется идти. И такое впечатление, что человек выедает прану вокруг.

Пока прана есть, все вроде сидят, новое место, костерчик может какой-нибудь жгут, какие-то вещи делают. Но вдруг раз – ушла волна, всех в скотство, уже какая йога, всех ломит, «лапы ломит, хвост отваливается», всех тошнить начинает, начинают ругаться на пустом месте и т.д. Ведущий должен всех вместе поднять, все, уходим. Т.е. разные есть такие моменты.

Даже если вы этой волны не поймали, вы должны уходить из места, где наоборот, эта антиволна, где наоборот просыпается весь ваш негатив.И нужно уметь быстро собираться. На самом деле есть люди, которые считают себя очень собранными, деловыми, предприимчивыми, но в бытовом плане демонстрируют иногда очень сильные недоделки. Вот он не может свернуть спальный мешок быстро, он не может быстро посуду собрать, не может это все быстро упаковать. И человек потом очень четко понимает, где он терял в жизни.

Знаете, если есть эта потеря, значит, она у него в голове - эта потеря. Значит, где-то в жизни он терял эту прану. И только лишь на природе в таких достаточно быстрых условиях он начинает понимать, где он ее терял.

Такие, ну, не соревнования, но некоторые нормы мы устраивали. Т.е. должен собраться за столько-то времени. В самое жесткое время человек должен был. Но это с одной оговоркой, о которой я скажу чуть позже, он должен был с места уйти через пять минут.

Но это, честно скажу, стало возможно с появлением современных палаток. Раньше, знаете, были такие классические палатки из брезента, на каких-то кольях, какие-то растяжки там ужасные. Пока ее поставишь, пока эти все колышки вобьешь, полдня может уйти. А сейчас с появлением этого нового туристического оборудования, новых туристических палаток, собирается каркас, натянул тент, все подвесил, все, у тебя палатка есть. Когда такие палатки, они военного что ли образца, я не знаю, откуда они у нас взялись. Ее можно очень быстро собирать-разбирать с закрытыми глазами, очень быстро. Там все продуманно.

И вот была норма – собраться за 5 минут, предельная, конечно. Это самый предельный аскетизм. А так в среднем минут 20-30 в зависимости от разных ситуаций. Но такая ситуация, что волна уходит, а человек 4 часа собирается, понятно, какое уж тут хождение по тропам. Это уже скотство получается.

Так вот, это один такой фактор – очень быстро уметь покидать место и очень быстро уметь рвать все ассоциативные связи места. Да, тебе нравилось это место. Все, волна уходит, забудь про это место. И вырабатывается эта интуитивная способность не цепляться. И как только она у вас вырабатывается, вам открывается красота того места, где вы находитесь.

И вы, как ни странно, можете на помойке остановиться, вонючей помойке, иногда и такое бывает. Иногда волна может пролегать и через помойку, вы окажетесь в горах мусора, все воняет, вороны каркают, и эти… кто еще, птички забыл, чайки летают на помойках очень часто. Но вы, не цепляясь, начинаете видеть очарование и прелесть даже в пейзажах помойки. Почему? Потому что это не ваше. У вас нет никаких ассоциативных связей.

Была бы эта помойка в вашем доме, вы бы говорили: "Ой, какой я несчастный, я живу на помойке". А это не ваше. Понимаете, это такой сложный психологический момент. Скажем, дома некоторые люди: «Я стесняюсь, у меня дома неубрано, или у меня дома несовременные обои, несовременная обстановка».

С одной стороны, действительно, человек там хочет выглядеть современно. Но, с другой стороны, друзья, вы понимаете, убирать нужно, конечно, как-то обновлять интерьер, это никто не спорит. Но иногда мы становимся рабами этого и не видим красоты своей собственной квартиры, мы больше думаем, как бы нам переклеить новые обои. Это ассоциативная связь, куда уходит наша прана, мы перестаем чувствовать Вселенную.

Так вот, когда вы научитесь быстро покидать места, не привязываясь к ним, эти места начинают вам открывать красоту, даже если это что-то на первый взгляд неприглядное. Вы как бы новым взглядом на это смотрите.

Затем, следующая вещь. Если вы вдруг в таком состоянии бродите, а волна просветления вас не подхватывает, то вы просто бродите в отсутствии мыслей, концепций. Вот вам захотелось по этой дороге пойти, а почему бы не пойти. У вас нет намерения куда-то попасть. Захотелось вам где-то остановиться, а почему бы где-то не остановиться, скажем, около родника? Очень удобное место, за водой не надо далеко ходить. Ну, остановитесь вы.