Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Обучение йоге также проходило в среде бродячих учителей. Учителя перемещались с места на место, и ученик мог просто попасть в их поле деятельности, поле зрения. Ученик мог случайно встретить учителя йоги, вокруг которого сидели его последователи, присесть рядышком и точно также слушать поучения этого учителя. А когда учитель встанет и решит переместиться в другое место, мог пойти за ним. Но это только на первый взгляд можно было легко получить знания йоги. Это всего лишь иллюзия. В этих группах существовал свой тайный язык – язык жестов, взглядов, своих неписаных правил. Опять же проходили годы, прежде чем ученик начинал что-то понимать.

Есть еще другой момент – момент сверхлогики. Прежде чем человеку попасть в высшие сферы йоги, он должен волеизъявить туда попасть. Люди – это спящие боги. Человек, по большому счету, живет в том мире, который он сам себе придумал.

В лекции также говорится о том, какие требования предъявляются к студентам в Открытом Йога Университете, какие там существуют правила. Объясняется, почему в университете существует бюрократия.

4.Дата и место чтения лекции: 2008.07.26Культурный центр «Просветление».

5.Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университетув городе Москве ( Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6.Основной текст лекции.

Бюрократия

На прошлом занятии мы с вами касались йоги умирания, т. е. того процесса, который происходит с человеком после его кончины. Это очень серьезная, долгая тема. На прошлом занятии мы лишь вкратце коснулись основных моментов.

И теперь мы возвращаемся к другой нашей теме. Эта тема связана с тем, как йога должна распространяться в наше время, в нашу эпоху. Как же все-таки йога пойдет дальше? Но чтобы разобраться, как она пойдет дальше, хорошо бы понять, как она шла до настоящего момента. И здесь я хочу опять же обсудить с вами некоторые моменты, каким образом йога передавалась, а именно те моменты каких-то формальных требований, которые всегда предъявлялись к ученикам, прежде чем посвятить их в те или иные тайны йоги, практики.

Мы с вами коснулись темы, что в древности отбор учеников был более чем строгий. Но что-то случилось с человечеством лет 150-200 назад. Произошли какие-то изменения, и критерии поменялись.

Так вот, тема, которой я хотел сегодня коснуться, это тема дисциплины и самоконтроля у ученика йоги. Почему возникает такая очень серьезная проблема? Это связано с тем фактом, что йога проникает на Запад - территорию, где люди серьезно готовы воспринять это учение, но все-таки они несколько из другой культуры. У нас у всех другой образ жизни. И иногда возникают серьезные непонимания.

Так вот в древности учитель никогда не гонялся за учеником. Он сидел в своей пещере, а ученик сам приходил, сам искал учителя. И на Востоке эта традиция настолько сильно укоренилась, что до сих пор считается, что учитель йоги не должен пользоваться никакой рекламой. Он должен просто жить в своей хижине, или в своей пещере, или в своем ашраме. Он не должен палец о палец ударять, чтобы кто-то приходил к нему учиться, а со временем, с течением лет ученики сами должны выискивать, приходить к учителю. Более того, учитель не сразу брал ученика. Учитель должен был присмотреться к ученику. На это уходили годы жизни ученика. И только лишь после этого его посвящали в тайны йоги.

Другой момент - когда обучение шло в среде бродячих учителей. Они перемещались с места на место, и ученик мог просто попасть в их поле деятельности и поле зрения. И на первый взгляд, более вольная обстановка. Ты мог просто случайно встретить учителя йоги, вокруг которого сидели его последователи, рядышком присесть, тебя никто прогонять не будет. И точно также слушать поучения этого учителя. А когда учитель встанет и решит переместиться в другое место, мог пойти за ним. Во многих школах йоги есть такая традиция: если ты совершаешь такие путешествия, ты не должен больше определенного количества дней оставаться на одном месте. Эта традиция отчасти присутствует и в нашей школе йоги. У нас есть такое понятие - «бродить по тропам».

Учитель всегда ощущает волну просветления, которая его подхватывает и несет. И вот до тех пор, пока она его несет, он должен перемещаться. Где оставила, там оставила. Учитель остается в этом месте до тех пор, пока следующая волна его не перенесет. Ну, некая такая аналогия, как волны выбрасывают на берег или перемещают. Это распределено по какой-то геометрии, по каким-то тропам, как правило, очень мало доступным, известным очень малому количеству посвященных людей. Так вот, если ты попал на эту тропу, то с первого взгляда все для тебя решилось: вот учитель сидит, учит своих учеников, вот ты сел рядышком. Вот он встал, собрал все свои пожитки, пошел дальше, никто не мешает тебе пойти вслед за ним до следующего места.