Вопрос: Кому отдается предпочтение в преподавании - мужчинам или женщинам?
Вадим Запорожцев: В древней традиции считалось, что преподаватель женщина в 7-10 раз сильнее преподавателя мужчины.
Заканчиваем нашу лекцию медитацией.
Шаг 4
Распространение и перевод знаний йоги
1. Название лекции:Распространение и перевод знаний йоги
2. Автор:Вадим Запорожцев
3. Краткое описание: Эта лекция Вадима Запорожцева посвящена теме «Сохранение йоги в современном мире и перевод текстов по йоге». В лекции описываются современные подходы преподавания знания йоги, которые позволяют донести это древнее знание. Йога – наследие какой-то сверхцивилизации. Все тексты, касающиеся йоги, как нужно делать то или иное упражнение, были в стихах и имели три уровня погружения: 1) внешний уровень (очевидный) из вполне конкретных описаний, как нужно делать то или иное упражнение, 2) внутренний, где, описывая то или иное упражнение, делалось это таким языком, что это давало как бы толчок разуму к тому шаблону, чтобы понять, как устроен весь наш мир и 3) сверхуровень толчка.Сейчас санскрит – мертвый язык. Мало, кто сейчас знает санскрит. В результате, даже тексты, дошедшие до нас, начали отрываться от традиции йоги. Даже то, что сохранилось, в настоящий момент недоступно: что-то гибнет, что-то просто недоступно, потому что есть такие ревнители йоговских знаний. Они никогда западному человеку не дадут древние тексты.И вот сейчас наступает эпоха перемен.
Получается так, что времени на перевод, адаптацию, расшифровку этих текстов практически нет. Более того, даже если есть люди, которые понимают, которые внутри традиции, могут вникнуть в суть традиции и адекватно перевести на наш язык, то у них просто нет на это времени. В результате получается, что огромная гора этих поучений. И возникает вопрос, а как же нести йогу уже сейчас в современном мире? Смысл заключается в том, что исходный текст разбивается на три группы мантр: на так называемые мантры энергии, мантры сознания и мантры имен. Каждая отдельная группа мантр переводится индивидуально. И потом вы имеете вместо одного исходного текста три текста: один в мантрах энергии, другой в мантрах сознания, третий в мантрах имен. И эти три текста нужно опять соединить в один связный текст.В лекции также рассматривается актуальность древних текстов по йоге в настоящее время. Там даются вполне конкретные практики, которые могут помочь современному человеку решить свои проблемы. И, кроме того, даются закладки на то, что мы себе еще даже представить не можем. Т. е. там уже есть лекарство от той болезни, которая только появится. Поэтому ценность в них колоссальная.
4.Дата и место чтения семинара: 2008.06.28Культурный центр «Просветление».
5.Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университетув городе Москве ( Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
6. Основной текст лекции:
Сохранение йоги
Мы с вами уже два занятия рассматриваем тему «Сохранение йоги», что для этого нужно. Требования, которые мы предъявляем к будущим преподавателям в нашем Открытом Йога Университете, очень жесткие. Как правило, мало кто тащит. Люди отсеиваются. Опять же, мы с вами рассмотрели вопрос, связанный с формой обучения в Открытом Йога Университете. И теперь третья тема: «А как надо в современном мире преподавать йогу? Какой подход надо использовать, чтобы это древнее знание дошло?»
И опять-таки, я коснусь ретроспективы, как это было в древности. Потом дойду и до современных дней. Итак, как это было в древности? Насколько мы можем судить о древних временах по тем или иным байкам, мифам, преданиям, каким-то йоговским текстам, то очень долгое время знание йоги передавалось устно, исключительно устно - от учителя к ученику. Ученик должен был выучить наизусть все эти тексты, пояснения, мантры и прочее. Достаточно долгий период времени йога передавалась устно.
Действительно, йога – наследие какой-то сверхцивилизации. Почему? Потому что, опять же, насколько мы можем сейчас судить, все тексты, касающиеся йоги, как нужно делать то или иное упражнение, были в стихах, т. е. они были предельно лаконичны, предельно привязаны к условиям жизни и еще, мало того, они были в стихах.
Читать дальше