Виктория Бегунова: Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Рис.1. Аксиоматика - это наука.

Откуда возникло такое название? Название возникло по аналогии с обычными науками. Рассмотрим, к примеру, такую науку, как высшая математика, которая строится на трех основных шагах или этапах. Это аксиомы, леммы и теоремы. Под аксиомами подразумеваются некие положения, которые даются без доказательствлибо в силу самоочевидности, либо по каким-то другим причинам. Это некие базовые пункты, базовые точки, которые даются нам изначально. Затем идут леммы. Это более сложные положения, вытекающие из аксиом. И, наконец, теоремы, в которых присутствуют две составляющие: «Если» и «То». Другими словами, при наличии определенных условий получаем определенный результат.

Почему я привел в качестве примера высшую математику? На самом деле связь между йогой и математикой гораздо более неочевидная и тесная, чем может показаться.К сожалению, исследования на эту тему до сих пор еще не проводились. Существует общепризнанный факт, что впервые понятие ноля было применено древними индийскими математиками. То есть появилось само понятие, что есть ноль. Также и понятие бесконечно больших чисел или бесконечно малых чисел так или иначе сквозит через всю философию, существовавшую в древней Индии, из которой кое-что сохранилось и до нашего времени.

В свое время мне пришлось заниматься точными науками. И когда я начал изучать глубинные разделы йоги, касающиеся упомянутых основополагающих моментов, то сходство между математикой и йогой стало для меня очевидным. Создавалось такое впечатление, что какие-то высшие разделы йоги и разделы высшей математики, по сути, одно и то же. Наша высшая математика – это как один из частных случаев более глубинной и неочевидной науки – высшей йоги. Одним словом, есть в йоге такие основополагающие принципы, которые называются по аналогии аксиомами.

Логика и сверхлогика.

Есть еще определенные моменты, которые необходимо озвучить, чтобы не было недопонимания. Йога учит нас, что законы устройства Вселенной во всех проявлениях той Вселенной, в которой мы с Вами сейчас живем, сверхлогичны.Как частный случай этой сверхлогики, возникает понятие, которое называется логика. Именно на фундаменте логики построена вся наша жизнь, в том числе построена наука нашей цивилизации. Более того, все события, происходящие вокруг нас, целиком и полностью подпадают под раздел логики.

Итак, мы с вами живем, как учит нас йога, в том уголке Вселенной, где очевидна логика, а такое понятие, как сверхлогика, скрывается. Но хочу обратить ваше внимание, что сверхлогика не противоречит логике. Логика - всего лишь частный случай проявления сверхлогики.И все люди, которые хотели бы досконально изучить теорию йоги, должны это понимать по той простой причине, что иногда в объяснениях древних трактатов по йоге мы сталкиваемся с моментами, которые нам кажутся волшебными, фантастическими, где-то даже нелогичными, и порой это приводит к ослаблению разума у йогина. Он начинает воспринимать огромную массу информации «на веру» в плохом смысле слова. Более того, он все сильнее и сильнее погружается в мир иллюзий, в мир нелогичности, в мир каких-то грез, в мир чего-то такого, что скорее ослабляет разум, нежели делает его сильнее.

И все это происходит по одной причине, которая заключается в том, что древнее знание йоги опирается на сверхлогику, но эта сверхлогика не всегда нам понятна.Она резко отличается от логики и кажется нам нелогичностью. Чтобы как-то соотнести свой обычный повседневный жизненный опыт с тем, чему учит и к чему призывает йога, человек начинает врать самому себе и пытаться выдавать желаемое за действительное или прилизывать, или состыковывать то, что в принципе не прилизывается и не состыковывается. Рано или поздно он доходит до такого состояния, что начинает активно отбрасывать свой разум, свой интеллект и, как следствие этого, скатывается в суеверие, в мракобесие, в нелогичность, в общем, в те проявления, которые не совсем приятны, когда обычный здравомыслящий человек с ними соприкасается.

Все это происходит по той причине, что древняя наука йоги была сверхлогична. Но логика никогда не нарушалась. Мы с вами, живя в плоскости логики, еще не до конца отработали эту плоскость. Мы еще не до конца логичны во всех своих поступках или в процессе мышления. А, сталкиваясь со сверхлогичностью, мы склонны относить это к каким-то чудесам. В этом смысле йога заявляет, что никаких чудес не бывает. Бывают законы понятные и грубые, бывают законы тонкие, неуловимые.