Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа

Каждое персональное эго живёт также по принципу: «Спасибо тебе, Господи, за то, что ты сделал так, как мне надо!» и «Господи, накажи того, кто сделал мне неприятность!» Причём это высокое обращение адресовано совокупному эго негуманоидной системы.

Какой мир могут построить эгоисты, ведомые эго?

Мир эгоистов – это мир насилия и страха, злости и самоутверждения, разрушения и деградации всего, от человеческого тела до Планеты.

Эго появляется в человеке в ходе формирования луча Абсолюта, когда рождается физическое тело и связь Духа с телом ещё слаба. В это время достаточно сильные и уже сформированные негуманоидные энергии, используя тягу Духа и Материи к развитию, подстраиваются под требуемые Духу и Материи энергии и внедряются в человеческое тело. В природе существуют похожие способы. В частности, когда кукушка подбрасывает свои яйца в чужие гнезда, когда осы откладывают свои яйца в тела гусениц и т. п. После внедрения в физическое тело негуманоидные энергии начинают формировать в интеллектуальном, эмоциональном и силовом центрах свои структуры и берут физическое тело под контроль.

Вся дальнейшая деятельность эго направлена на то, чтобы за счёт присущего ему соответствующего взаимодействия с окружающим миром, построенного на присущих эго качествах, увеличивать свою массу. И не только увеличивать массу, но и обеспечивать себе бытие. А обеспечить себе бытие можно только за счёт жизненной силы физического тела. И живёт такой вампир в человеческом теле и всеми доступными ему способами тянет из него и из других людей жизненную силу и все виды энергий. Воровство жизненной силы и других энергий происходит через качества и состояния, культивируемые эго.

Основой эго являются следующие качества: страх, агрессия, жалость, жадность, зависть, садизм, мазохизм, предательство, авторитаризм, лживость, страдание, лень, удовольствие и т. п.

Работая с этими качествами и трансформируя их в человеческие, человек способен восстановить свою жизненную силу и здоровье, наладить правильное функционирование всех своих центров, приобрести человеческие способности и возможности, выполнить свои задачи и стать бессмертным.

Под духовным развитием и совершенствованием человек, подконтрольный эго, понимает разного рода необычные феномены: ясновидение, яснослышание, чтение мыслей, предвидение будущего, всякого рода целительство, полёты в «тонких» телах на другие планеты, общение с инопланетянами, с «вечным разумом» и пр. Такие люди подпитывают своё эго через увеличение гордыни за свою «необычность», «избранность», «исключительность», «принадлежность» и т. д. Развивая подобные «необычные» способности, эти люди уменьшают срок своей жизни и увеличивают количество нерешённых задач.

Человек, как созидатель, имеет в потенции такие способности, которые даже трудно вообразить, однако это не является самоцелью. Эти способности необходимы человеку для созидания и преобразования окружающего мира, и используются они не для самоутверждения в своей «необычности», а для установления в физическом мире гармонии и Любви.

Одним из самых интересных является вопрос взаимодействия человека с окружающим миром. Под окружающим миром понимается не только земля, по которой человек ходит, и природа, среди которой он живёт. Окружающий мир – это и люди, с которыми человек взаимодействует, и предметный вещественный мир, но главное – это мир идей, эмоций и отношений, определяющих бытие человека. Определяющей здесь, конечно, является главная идея, на которой человек строится и которую поддерживает.

По большому счёту, в мире существуют две глобальные идеи: идея созидания как творческий процесс одухотворения материи и строительства гуманоидно-го мира и идея разрушения как процесс уничтожения вначале всего человеческого в человеке, а затем разрушение и его самого, и того мира, в котором он живёт, вплоть до уничтожения физического пространства.

Всё, что существует в самом человеке и построено им в окружающем мире, является лишь реализацией одной из этих двух идей. Причём надо заметить, что независимо от того, сознательно или бессознательно человек действует, он всегда находится в русле этих идей.

Приверженность идее созидания предполагает активное, осознанное отношение человека к самому себе и, естественно, деятельную активность вовне по установлению своего человеческого мира. Любая пассивность – от интеллектуальной до физической – уже является проявлением разрушительной программы эго, которой подчиняется человек, не говоря уж про активное ей служение в виде стремления к установленным эго «ценностям».