Алан Уоллес - МЕДИТАЦИЯ - ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО

При вдохе.и выдохе направьте свое внимание на физиологические ощущения, возникающие при проходе воздуха через ноздревые отверстия или над верхней губой. Не торопясь локализуйте это ощущение. Продолжайте направлять свое внимание на то место, где вы ощущаете впускаемый и выпускаемый воздух. Время от времени убеждайтесь, что воздух по- прежнему поступает в живот. Это будет происходить естественным образом, если ваше тело находится в устойчивом положении, спина выпрямлена, а живот расслаблен и мягок.

Неподвижность

Во время каждого сеанса медитации постарайтесь сохранять максимальную неподвижность, не совершать лишних движений, пусть даже самых мелких. Представьте, что вы — камень, гора, скала. Телесная неподвижность для медитации очень важна: она способствует соответствующему состоянию сознания — состоянию духовной недвижимости, при которой ваше внимание сфокусировано, оно не рассеивается.

Бдительность

Даже если вы лежите, поза должна быть не сонливой, а бдительной сонливости. Однако не думайте, что бдительность в данном случае означает нервную настороженность человека, в любой момент ожидающего удара. Нет, вам нужно просто сохранять связь с внешним миром, не отключаться от него полностью, как бывает, когда дремлешь сидя или лежа. Поэтому, если вы сидите, будь то на подушке или на стуле, немного приподнимите грудную клетку, сохраняя при этом расслабленность живота. То есть осанка должна быть расслабленной, но не разболтанной, прямой, но не жесткой, — для медитации важна «золотая середина». Не подавайтесь вперед, не наклоняйтесь в сторону, не откидывайтесь на спинку стула. Это принципиально важно, поскольку при нормальном и гармоничном положении тела гармоничным будет и ваше дыхание: вы будете естественным образом впускать воздух сначала в брюшную полость, а когда дыхание станет глубже, ощутите, как расширяются диафрагма и грудная клетка. Телесная бдительность способствует бдительности сознания, столь важной для медитации.

Наблюдение за дыханием

Сохранение сфокусированного внимания играет важную роль во всех наших повседневных действиях, будь то работа, вождение автомобиля, обще ние, отдых и развлечения, а также духовная практика. Поэтому цель сеанса дыхательной медитации — научиться фокусировать внимание. Независимо оттого, рассеянны вы обычно или собранны, качество внимания можно улучшить, и подобное улучшение пойдет вам на пользу. Как правило, современному человеку свойствен определенный образ мышления и сознания — обрывочный, полный предвзятых мыслей и суждений. Избавиться от него сложно, такой образ мыслей навязчив и представляет собой сознание низшей ступени, а благодаря дыхательной медитации вы перейдете к иному типу восприятия — более простому и в то же время глубокому. Из судьи вы превратитесь в наблюдателя, перестанете оценивать и сможете просто видеть и осознавать, не тратя нервы и силы на предвзятые оценки и суждения. Понятно, что переход на иную в качественном отношении ступень не просто пойдет на пользу вашему здоровью, но настроит вашу нервную систему, улучшит сон и эмоциональное состояние. Повторим еще раз: кто воспринимает предвзято, судит и оценивает, — тот нервничает, сталкивается с агрессией. Кто воспринимает спокойно и мудро — чувствует себя лучше. Переход на иную ступень восприятия — лишь один из множества способов использования сознания, который совершенствуется с практикой. Для подобного перехода к новому образу мыслей и восприятию предлагаю вам освоить конкретный метод, простой и доступный для каждого: развитие наблюдения за дыханием.

В наше сознание по привычке проникают различные мысли. Когда они появляются, просто дайте им уйти, когда делаете выдох, но не отождествляйте себя с ними, не реагируйте на них эмоционально. Проследите, как мысль возникает, проходит перед вами, а затем исчезает. Затем верните свое внимание в состояние покоя, не монотонного и вялого, а раскрепощенного. Если за одну получасовую медитацию вам удастся лишь вызвать у себя ощущение раскрепощенности сознания и ничего больше, не огорчайтесь: на данный момент этого вполне достаточно. Продолжайте направлять свое внимание на то место, где вы ощущаете вдохи и выдохи.

Продолжайте наблюдать за своим дыханием как можно дольше, сосредоточьтесь на нем, осознавайте его. Под сосредоточенностью или осознанием здесь нужно понимать способность непрерывно фокусироваться на каком-то знакомом, произвольно выбранном объекте не отвлекаясь. Стоит упомянуть, что в тибетском языке и в санскрите слово, означающее такое сосредоточенное осознание, переводится и как «память». Поэтому развитие сосредоточенности означает, что вы поддерживаете в себе непрерывный поток памяти, постоянно осознаете каждое свое действие, чувство, мысль и не забываете их. Такая постоянная сосредоточенность не подразумевает и не требует какого-то эмоционального отношения, вам не нужно оценивать чувство или мысль тем или иным образом. Достаточно просто следить за потоком физиологических ощущений при вдохах и выдохах. Качество осознания, которое вы здесь культивируете, — это разновидность чистого внимания, не окрашенного эмоциями, простое наблюдение. Вы ничего не анализируете, не пытаетесь извлечь из своих ощущений общую идею.