Теперь подключим и второй аспект этого упражнения. Приводя сознание в естественное состояние, вы тем самым начнете воспринимать мир ярче.
Как это происходит? Дело в том, что, согласно буддийским верованиям, у каждого из нас есть шесть «дверей восприятия» — то есть пять физических чувств (зрение, слух, обоняние, вкус и осязание) и так называемое шестое чувство. Оно позволяет нам непосредственно воспринимать иную сферу реальности, и в нем задействована та область сознания, в которой возникают мысли, образы, чувства, эмоции, воспоминания, желания, страхи и сны. Когда эта область сознания включается в медитацию, наблюдение за дыханием все равно должно продолжаться. Все это время вам нужно мысленно как бы «держать руку на пульсе» своего дыхания. Чтобы вам было проще этого добиться, предлагаю такой образ. Представьте, что вы качаетесь в море на волнах, но при этом одной рукой держитесь за буек и постоянно ощущаете его успокаивающую твердость. Не выпуская буйка, вы, надев резиновую маску, опускаете голову под воду, продолжая чувствовать всем телом мерный ритм морских волн, но направляя внимание на то, что находится в глубине, в прозрачной светящейся воде.
Погрузившись в это состояние, внимательно и без эмоций следите за всем, что появляется в вашем сознании. Не отдавайте предпочтения приятным мыслям перед неприятными, позволяйте им проплывать перед внутренним взором, не пытаясь задержать или оттолкнуть ту или иную мысль. Пусть каждая из них появляется и исчезает естественным путем. Жестко контролировать процесс появления мыслей не нужно, расслабьтесь. Да, ваше сознание сейчас активно, но восприятие тем не менее находится в состоянии покоя. Постепенно ваше сознание обретет гармоничное равновесие, которое человек так редко испытывает в повседневной .жизни. По ходу выполнения этого упражнения сознание по привычке колеблется между возбуждением и апатией, но к концу медитации обязательно проясняется и успокаивается. А это, в свою очередь, приносит умиротворение и бодрость.
Одна из целей такой медитации в состоянии, которое иногда называют «оголенным осознанием», — воспринимать все возникающие мысли нейтрально, расслабиться настолько, чтобы они приходили и уходили сами по себе, не стимулировать их. В ходе упражнения очень важно не противопоставлять умиротворенное и спокойное сознание активному — рассуждающему, думающему, выбирающему, склонному к оценкам. Даже если мысли, проникающие в ваше сознание, тревожны, вы должны сохранять покой.
Продолжайте дышать, впуская воздух в живот. Если вы все-таки отвлечетесь, снова сосредоточьтесь на дыхании, а затем еще раз воспарите в пространство мысли. Постарайтесь сохранить это медитативное состояние в течение всех 24 минут.
В завершение сеанса мысленно повторите посвящение своих усилий благим целям: скажите себе, что все то важное и благотворное, что вы сейчас получили в ходе медитации, направлено на благополучие и счастье всего мира, окружающих и вас самих.
__
ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШИХ РАЗМЫШЛЕНИЙ
Чтобы сделать внимание гибким и послушным, мы начали с двух упражнений, в которых внимание тренируют с помощью медитативного покоя. Первая глава была посвящена наблюдению за дыханием, в данной главе мы сосредоточились на сознании. В различных ответвлениях буддизма этот прием носит разные названия — например, тибетские буддисты именуют его «приведением сознания в его естественное состояние». Этот метод успокоения сознания обладает особым преимуществом: он позволяет понять, насколько относительна сама природа сознания. А для того, чтобы достигнуть вершин самосовершенствования и внутренней гармонии, принципиально важно осознать относительность всего на свете, и прежде всего — собственного «я» и собственного сознания.
Методика осознания дыхания позволяет точно оценить, насколько устойчиво ваше внимание, блуждает оно или нет: ведь вы либо следите за дыханием, либо нет. Если вы начинаете за ним наблюдать, но через пять секунд отвлекаетесь, это означает, что над устойчивостью внимания нужно поработать. Направляйте внимание на дыхание снова и снова, нарабатывайте непрерывность и устойчивость внимания. Кроме того, обращайте внимание на яркость и четкость своего восприятия физических ощущений во время вдохов и выдохов. Можете ли вы выделить ощущения даже
между дыхательными движениями или же они исчезают? Даже если ощущения дыхательных движений ослабевают или исчезают, удерживайте свое внимание на той области, где они появились в прошлый раз. По мере возрастания яркости восприятия вы обнаружите, что все ваши ощущения очень содержательны. Как видите, в ходе этого упражнения нужно параллельно следить за дыханием и за сознанием, чтобы не пропустить момент, когда сознание станет слишком вялым или слишком возбужденным.
Читать дальше