Махатма Кутхуми - Познание человеческой ауры

В случае с Господом Иисусом, из-за совершенства Его натуры, что Он четко себе представлял, Он не нуждался ни в какой искупительной жертве ради отпущения грехов; тем не менее, Его изображают как человека, который способен спасти всех, кто верит в Него. Те, кто воспринимает значение Бога, Христа и жизни с точки зрения реальности, видят, что нет различия между Божественным началом в Иисусе и Божественным началом в них самих. Они понимают, что Небеса лишены какой бы то ни было пристрастности. Все могут считаться равными Богу. 99,9% могут получить отпущение грехов, потому что они уже обладают внутренней силой, чтобы осознать истину. И лишь тот, кто потерял себя, кто запутался в сомнениях, будучи слепым к собственной реальности и внутреннему сиянию Божественного образа, должен теперь отказаться от ложной доктрины, согласно которой в его слепоте виновны слепые руководители; он должен услышать глас Божий и вернуться к нему.

Посредством этой работы по изучению ауры мы надеемся добиться того, чтобы многие нашли свой путь назад к дому Отца нашего. Там они поймут, что должны принести жертву Богу. Отец наш никогда не ставил своей целью ни принимать покаяния человечества, ни определять вид жертвы, с помощью которой можно смягчить Его гнев: ведь только гнев Божий, который имеет значение на космических весах правды и лжи, является тем кармическим вознаграждением, той мерой греха, которая вменяет человечеству в вину ту темноту, которую оно создало, возвысило или признало.

В реальности человек живет в мире света и цели. Господь никогда не ставил своей задачей скрыть эту цель от человека, поскольку Он ясно сказал: «Пусть откроется все, что было скрыто от тебя». В этом смысле – высшем смысле открытия Божественного знания внутри человека, который в реальности является и познающим и познаваемым, – именно тогда мы утверждаем реальность Бога внутри сознания каждого человека и тем самым создаем в человеке совершенство, к которому он стремится.

Удивительно, насколько познанию человеком жизни мешает его собственное невежество. Поскольку он не знает, он не находит. Поэтому, как однажды сказал наш возлюбленный Господь, – тому, кто имеет, будет дано еще больше, а у кого нет, у того отнимется то, что тот имеет. Он говорил о понимании. Это самое драгоценное сокровище, которое мы пытаемся донести до вас на страницах нашего «Познания человеческой ауры». Все, кто читает эти строки, должны иметь в виду, что мы не можем увеличить знание тех, кто сначала не получил его от милостивого трона.

Чрезвычайно важно, чтобы каждый изучающий ауру понял, что существует процесс, посредством которого каждое восприятие наших пяти органов чувств автоматически передается на подсознательный уровень, где фиксируются все события, свидетелем которых он был, и все знания, которые он аккумулировал. Таким образом, весь процесс передачи данных из внешнего мира во внутренний лежит в зафиксированном восприятии его собственной личности. Процесс воспоминания, хотя и довольно сложный с чисто технической точки зрения, происходит практически моментально. Из хранилищ памяти человек может легко достать сокровища своего существования. К несчастью, не все события положительные и не все отметки в нашей памяти являются образцами совершенства.

Сортировка и классификация этих записей в нашей памяти находится в ведении как физического тела, так и ангела памяти жизненного потока конкретного человека. Сам Иисус упоминал об этих ангелах, что они всегда видят лицо Бога Отца, Который сейчас на Небесах. У каждого человека есть такой ангел, который олицетворяет чистоту бессмертного Бога и который приписан к жизненному пути человека Божественным повелением с момента сотворения мира. У этого ангела есть не только способность читать историю жизни каждого человека на планете, но и способность общаться непосредственно с сердцем Господа Бога. Таким образом, намерение Бога явить Себя человеку посредством ангела, прикрепленного к каждому из Его детей, осуществляется через Сущность Святого Христа в абсолютной гармонии с Божественным планом.

Как несчастны неспособные отбросить свое «я» при их приближении и одарить «свое дыхание» качеством жизни Христа. Людям вовсе не трудно поверить в полноту Божественного начала в Иисусе, но им трудно поверить в наличие такого же начала в них самих. И все же Господь сделал это. В образе Христова огня Он живет в каждом Своем сыне и в каждой Своей дочери. Когда же Божественная природа будет окончательно понята и осознана, тогда люди с легкостью смогут начать процесс проявления их жизненной сущности.