Махатма Кутхуми - Познание человеческой ауры

Третьим было испытание властью, когда Христос поднялся на высокую гору, и Ему показали величие зеленых царств и предложили «все это», если Он падет (снизит частоту своей мысли и уменьшит энергию существования) и станет поклоняться «злу». Это было последнее из трех испытаний, пройденных Иисусом: «Отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».

Поскольку Иисус прошел все испытания, предложенные Ему Великим Зачинателем, – доказав тем самым победу жизни над любой формой ограничения, включая грех, болезнь и смерть, – Его провели через высшую инициацию, состоявшую из преображения, распятия, смерти и вознесения. На каждом этапе этой инициации тело, душа и разум становились все более наполненные светом Христа, пока не изменился «вид лица Его, и одежда Его сделалась белою, блестящею».

При инициации распятием Христос добровольно отдал свою жизнь, чтобы доказать бессмертие души и силу воскрешающего огня для восстановления функций тела, души и сознания в сущности. Через 40 дней после активизации воскрешающей спирали внутри Него Он перешел из точки во времени и пространстве, из точки возможности в точку бесконечности, где Он осознал, что «Я – сущий» – это солнце за спиной Бога Сына, сама Божественная монада.

Сегодня, из этой точки бесконечности, Иисус Христос продолжает служить людям как посланник света в Храме Высшего учителя. Этот храм с Ним делит еще один верящий в Господа по имени Кутхуми, который тоже странствовал по земле в облике учителя и мудреца. Вместе они служат под началом Господа Майтрейи, чтобы передать мудрость веков, поскольку именно тогда станет возможным разжечь в их душах священный огонь.

Учителя мира спонсируют программы образования душ Христовым светом на всех уровнях образования – от дошкольного до среднего и высшего. В каждой стране они дали учителям, философам, ученым, художникам зачатки мудрости веков в том смысле, в каком она применительна к культуре каждой страны, хотя каждая страна стремится создать собственный образ сознания Христа.

Теперь Учителя мира передают ученикам Христа и Будды наставления иерархии относительно способа и модели самопознания, самосовершенствования, пробуждения души и контроля за силами природы.

26 февраля 1973 года Марк покинул свою обитель, чтобы, как и обещал, пройти ритуал посвящения. Сегодня его ученики, молодые и старые, называют его Ла-нелло, когда он продолжает направлять их по пути к достижению истины и когда руководит их учебным заведением. Что касается Элизабет, то, помимо преподавания юриспруденции и консультирования студентов Верховного университета, чтения лекций и подготовки трудов магистров к изданию, она выступает в роли матери огня, духовным хранилищем, предназначенным иерархией для того, кто служит под непосредственным началом матери мира и поддерживает огонь жизни по поручению эволюции земли.

Поскольку Учителя мира пришли на арену в этом десятилетии, чтобы делиться знанием, знакомить с правильным использованием священного огня, законами алхимии и пониманием кармы и реинкарнации, то именно сейчас настал подходящий момент для знакомства читателей с «Познанием человеческой ауры» магистра Кутхуми. Эти 12 писем, надиктованные Марку Л. Профету, обращены ко всем, кто считает себя учениками Христа, последователями магистров, искателями древней мудрости.

Магистр Кутхуми является главой ордена Братства Золотых одежд, членами которого являются посвященные магистры и их доверенные последователи, посвятившие жизнь просвещению людей при помощи космического луча. Он обитает в Кашмире, Индия. Он также часто бывает на Тибете, в Шигадзе.

Изучающим теологию студентам он известен как Учитель К. X, который вместе с магистром Эль-Мориа в 1875 году при помощи Елены Блаватской основал Теософическое общество. Их целью было познакомить людей с иерархией, с посвященными магистрами, с путем инициации и мудростью веков, которая лежит в основе всех мировых религий и нисходит на нас через тайные школы, которые охраняют науку души с последних дней Лемурии и Атлантиды.

«Познание человеческой ауры» представляет собой продолжение работы, начатой Магистром К. X. незадолго до того, как он прошел обряд инициации и посвящения в конце XIX века. С тех пор Кутхуми поддерживает золотое пламя на алтаре в своей келье с полной убежденностью в том, что однажды все люди откликнутся на его свет, внутренне настроившись на волну Иисуса Христа. В своем воплощении Пифагора Кутхуми признал пламя как центральную точку своей школы в Кротоне. В обличье святого Франциска он поклонялся Христу и стремился пройти по следам своего господина, когда он принял образ божественного нищего.