Марк Бакнер - Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастья

Итак, наши мысли и суждения далеко не являются объективными и единственно возможными. Потому что в любой ситуации существует как минимум несколько точек зрения, с которых можно на эту ситуацию взглянуть. Но наше эго всегда выбирает ту точку зрения, которая позволяет выразить недовольство. Таким образом эго уводит нас от принятия настоящего момента.

Вы заметили, что многие люди не преминут лишний раз упомянуть, как все ужасно, кошмарно, сложно, тяжело, и в жизни вообще, и у них в частности. Это подает голос их эго, ложное «я». Это оно так и норовит навязать как можно большему числу людей представление о том, что «все плохо».

Давайте не будем пополнять число этих вечных жалобщиков и любителей пострадать по любому, даже самому ничтожному поводу. Нужно просто взять в привычку вовремя разоблачать такие ложные суждения и настроения эго. Как только какой-то голос у вас внутри говорит, что все плохо, хуже некуда, как только ловите себя на том, что интерпретируете события со знаком минус – сразу вспоминайте, что это голос ложного «я». Напоминайте себе: «Это не Я недоволен. Это эго недовольно».

Затем постарайтесь отказаться от суждения, от интерпретации, и принять ситуацию такой, какая она есть – то есть не плохой, и не хорошей, а просто реальной. Когда вы примете ситуацию как есть, как реальность, вы обязательно извлечете из нее какую-то пользу. Потому что даже в том, что кажется очень плохим, всегда есть оборотная, светлая сторона. Эго не дает увидеть эту светлую сторону, потому что зациклено на том, «как все плохо». А подлинное Я, взглянув объективным, трезвым, реалистичным взглядом, обязательно найдет что-то позитивное, способное пойти вам во благо.

Подумайте о том, по каким поводам вы чаще всего чувствуете недовольство и другие негативные эмоции. Возьмите лист бумаги и попробуйте письменно сформулировать, какие мысли и суждения лежат в основе этого недовольства.

Например:

– Ужасная погода.

– Надоели эти хлопоты по хозяйству.

– Как он посмел так со мной разговаривать.

– Беспокоюсь, что не хватит денег,

– и т. д.

Теперь войдите в состояние внутреннего свидетеля, и попробуйте взглянуть на эти ситуации объективно, то есть без оценок и суждений – увидеть и принять их такими, как есть.

Запишите, как выглядят эти ситуации с объективной точки зрения.

Например:

– Идет дождь.

– Накопилось много дел по хозяйству.

– Он грубо разговаривал со мной.

– У меня есть столько-то денег, и мне предстоит сделать такие-то покупки.

Вы заметили, что эти ситуации перестали быть «плохими»? Они стали просто такими, какие они есть.

Теперь подумайте, как можно каждую из этих ситуаций развернуть так, чтобы в итоге она обернулась позитивной стороной. Рассматривайте каждую ситуацию как повод для каких-то выводов, решений, изменений и действий. Запишите, что у вас получилось.

Например:

– Идет дождь. Надо взять зонт.

– Накопилось много дел по хозяйству. Надо решить, что сделать в первую очередь, а что может подождать.

– Он грубо разговаривал со мной. Надо сказать ему, что такой стиль общения для меня неприемлем.

– У меня есть столько-то денег, и мне предстоит сделать такие-то покупки. Надо четко спланировать бюджет, и решить, что действительно необходимо купить сейчас, а от чего можно отказаться.

При таком подходе вы почувствуете, что страдание ушло, вы больше не чувствуете себя несчастливым, подавленным, недовольным, раздраженным или разгневанным.

Внутри у вас будто что-то расправится – ведь теперь вы не порождаете страдание своими суждениями, а живете и действуете, будучи самим собой настоящим и имея дело с настоящей, не искаженной суждениями и интерпретациями реальностью.

Когда вы научитесь растождествляться с эго, с умом, с эмоциями, вы перестанете создавать для себя все новые и новые страдания.

Это важно осознать: страдания создаем для себя мы сами.

Они создаются именно интерпретациями, которые ум придает всему происходящему. Они создаются суждениями ума и порождаемыми ими эмоциями. Они создаются привычкой эго делить все на плохое и хорошее.

Для реальности, для Сущего, нет плохого и хорошего – есть только то, что есть. И если мы входим в состояние свидетеля – мы видим лишь то, что есть, и ничего больше. И тогда мы можем наслаждаться тем, что есть. Потому что глаза свидетеля – это глаза Сущего, которое смотрит на наш мир. Сущее познает мир через нас, людей. И наслаждается новым опытом, каким бы он ни был.