Мы крайне нуждаемся в этом новом человеке. Он никогда не был столь актуален, как сегодня. Новый чело век — это единственная надежда всего человечества. Если новый человек не появится в ближайшем будущем, старый совершит самоубийство.
Третий вопрос:
Однажды я слышал, как ортодоксальный христианин сказал: «Вы осознаете, что раб свободнее своего господина? Это потому, что господин несет на себе всю ответственность, а раб ни за что не отвечает. Нам повезло, что Бог — наш господин!»
Не могли бы вы прокомментировать?
Это утверждение совершенно справедливо в том смысле, что если вы делаете кого-то своим рабом, вы также начинаете от него зависеть. Вы должны заботиться о нем и о его здоровье. Вы берете на себя огромную ответственность.
Но если раб теряет свою ответственность, он вместе с ней теряет и свою свободу, и достоинство, и человечность. Он превращается во вьючное животное, в машину. О машинах вы тоже заботитесь. Вы моете свой автомобиль, чистите его, всегда следите за его исправностью и меняете вышедшие из строя детали. Точно так же, как вы заботитесь о машинах, вы заботитесь и о рабах.
Поэтому правда, что господин также становится некоторым образом зависимым от раба. Но христианин, который сказал вам эту фразу, не понимает ее скрытого смысла. Если Бог — его господин, это значит, что Бог — его раб. Это его слова, он сам говорит: «Вы осознаете, что раб свободнее своего господина?» Таким образом, Бог менее свободен, чем вы!
Но менее свободный Бог становится ниже вас, менее свободный Бог не может дать вам свободу. Он сам менее свободен. Так зачем беспокоиться о Боге, который даже не так свободен, как вы? Не говоря уже о его превосходстве в свободе — он менее свободен, чем вы...
Однако фанатики не понимают логики, не понимают аргументов. Фанатики слепы. В противном случае этот фанатик не сказал бы: «Это потому что господин несет на себе всю ответственность, а раб ни за что не отвечает. Нам повезло, что Бог — наш господин!» Ему следовало бы сказать: «Нам повезло, что Бог — наш раб, потому что он берет на себя всю заботу и ответственность; он создает мир, он создает грех, он создает всевозможные проблемы и всевозможные способы их решения, и он посылает своего собственного сына спасать мир».
Он посылает одного пророка за другим, те ссорятся между собой и убивают людей — у него так много дел и хлопот, он так занят! А что он получает взамен? Только этих фанатиков!
Если Бог есть, то человек не только его раб, человек вообще не существует. Человек — это марионетка. Если, как уверены христиане, Бог создал человека из грязи и вдохнул в него жизнь, тогда человек — это созданная марионетка. Все ниточки — в руках Бога. В любой момент, точно так же как однажды этот капризный Бог создал человека... Чем он занимался до этого? Нужно поставить этот вопрос ребром, потому что, согласно христианам, он создал мир всего шесть тысяч лет назад. Это полный вздор, так как в Индии при раскопках христиане же обнаружили города великой культуры и цивилизации — Мохенджо Даро и Хараппа. Они не могли поверить своим глазам: Бог уничтожил эти города семь тысяч лет назад... Прежде, чем он создал мир! А в Китае был найден скелет" человека, названного Пекинским человеком, которому было восемьдесят тысяч лет.
Разумеется, мир гораздо древнее вашего Бога. Возможно, человек сам создал Бога шесть тысяч лет назад — это кажется более вероятным. Но идиоты есть идиоты...
Один ученый епископ был очень озадачен Пекинским человеком, Мохенджо Даро и Хараппой и заявлением человека, жившего в Пуне, известного ученого Локманья Тилак, о том, что индуистским Ведам девяносто тысяч лет. Аокманья Тилак выдвинул неопровержимые доказательства. Эти доказательства не абстрактные, а научные, астрономические. В Риг Веде детально описано одно созвездие; ученые утверждают, что оно существовало девяносто тысяч лет назад. Если бы Риг Веда была написана людьми, которые не видели этого созвездия, они не смогли бы описать его столь детально, а с тех пор это созвездие не появлялось больше в поле зрения. Возможно, когда-нибудь в будущем оно снова станет видимым, но за девяносто тысяч лет этого ни разу не происходило. Описание является веским доказательством того, что Риг Веда была написана людьми, которые видели созвездие; не видя его, они не смогли бы описать местоположение каждой звезды. Причем они описали это созвездие настолько точно, что его невозможно усовершенствовать. Когда епископ узнал обо всем этом...
Читать дальше