Разумеется, вы не видите Бога. Вы чувствуете большое облегчение от того, что кто-то знает, что у кого-то есть прямая связь. И вы чувствуете, что можете легко отделаться. Вы совершаете грех и боитесь, что вам придется страдать в аду. Но в вашем распоряжении есть священник, вы идете и признаетесь в грехе, и он говорит вам: «Положите пять долларов в ящик с пожертвованиями, и я помолюсь за вас».
Милосердие Бога не знает границ, он прощает всегда. Итак, ваш грех прощается за пять долларов — эти пять долларов прикарманиваются священником, им больше некуда идти, потому что Бога, которому он мог бы их передать, нет.
Да и что Бог будет делать с пятью долларами? Он — один-одинешенек, рядом нет ни одного торгового центра, что он будет делать с этими деньгами? У него уже, наверное, накопились миллиарды долларов, но для него это бесполезный мусор. Зачем нужны ему все эти банкноты? Он не спускается за покупками в мир, и я никогда не встречал ни одного священного писания, в котором говорилось бы, что в раю есть торговые центры. Святым ничего не нужно. В раю вам не нужна пища, там вам вообще ничего не нужно. Вы всего достигли и теперь просто живете вечной жизнью. Вы больше не тело, вы — дух. Духам не нужны ни еда, ни вода, ни лекарства. Дух никогда не болеет, не стареет и не умирает. Так зачем нужны эти жалкие пять долларов Богу?
Зато каждое воскресенье католический священник собирает кругленькую сумму. У других священников тоже есть свои способы эксплуатации. Индуистский священнослужитель прибирает вас к рукам с самого начала вашего существования. Ребенок еще не успел родиться, а уже находится во власти священнослужителя. Раньше индуистский священнослужитель даже говорил, в какой день, в какую ночь, в какое время вы должны заниматься любовью со своей женой, чтобы родить по-настоящему умного, праведного, святого ребенка. Вся Индия служит доказательством тому, что он ошибался. Я нигде не вижу этих святых детей. Ребенок оказывается во власти религии с самого начала, даже до начала. Он еще не вошел в лоно матери, а священник уже диктует его родителям, когда и во сколько!..
Я как-то жил у одного из старейших членов парламента Индии. Он был членом парламента шестьдесят лет без перерыва. Его называли «отцом индийского парламента». Есть только два человека, которые проработали в парламенте шестьдесят лет. Один — мой друг, доктор Сет Говинд Дас, второй — Уинстон Черчилль в Англии, обоих постоянно выбирали в течение шестидесяти лет. Доктор Говинд Дас был очень набожным индусом, и мне приходилось постоянно страдать от его фанатизма.
Я жил у него в Нью-Дели. Каждый раз, когда я читал лекции в Нью-Дели, я останавливался у него. Он был неисправимым фанатиком. В Индии таких много, он не единственный в своем роде. Он спрашивал священнослужителя, когда ему идти в избирательный округ, когда выходить из дома. Он спрашивал священнослужителя, в какой момент ему лучше всего выйти из дома, и тот искал ответ в своих таблицах, писаниях и астрологических гороскопах.
Но поезда не ходят в соответствии с астрологией. Поезд отправлялся в двенадцать часов ночи, а астролог сказал ему: «Вы должны выйти из дома в три часа дня». Мне пришлось сидеть с ним на вокзале с трех до двенадцати.
Я сказал ему:
— Глупо сидеть здесь и ждать. Лучше было бы выйти из дома в три часа и вернуться через заднюю дверь. Ненужное мучение...
— Нет, я должен был покинуть дом.
— Миллионы индусов спрашивают об этом, но с поездами все равно происходят несчастные случаи. Наверняка многие индусы посоветовались со своими священниками, и те им сказали: «Это самое подходящее время для путешествия». А поезд упал в реку, потому что обрушился мост.
В Индии все время обрушиваются мосты, потому что это очень религиозная страна, очень духовная страна! Она доверяет Богу, а не цементу. Поэтому мосты строятся с минимальным количеством цемента, в основном они держатся на песке. Такой мост прекрасно подходит для инаугурационной церемонии с участием премьер-министра. Для этого достаточно прочности. Но как только по нему проходит поезд, он вместе с ним обрушивается в реку. А все пассажиры поезда наверняка консультировались со своими астрологами и со своими священниками: «Какое самое подходящее время для путешествия?» В Индии вообще не должно было бы происходить ни одного несчастного случая. Я спросил доктора Сета Говинда Даса: «Почему происходят несчастные случаи? В Индии их не должно быть».
Читать дальше