Парамаханса Йогананда: Научные исцеляющие аффирмации

Произнося слова молитв или аффирмаций, всегда думайте, что используете собственную, но Богом данную силу для исцеления себя либо других. Просите его о помощи, но сознавайте, что вы сами, как его возлюбленное дитя, используете Его дары воли, эмоций и разума для решения всех сложных жизненных проблем. Необходимо достичь баланса между средневековыми представлениями о том, что следует всецело полагаться на Бога, и современной привычкой полагаться только на собственное эго.

Используя различные аффирмации, следует изменять и состояние ума: например, аффирмации для силы воли должны сопровождаться сильной решимостью, аффирмации для чувств — преданностью, аффирмации для разума — ясным пониманием. Исцеляя других, выбирайте аффирмацию, которая будет соответствовать волевому, наделенному богатым воображением, эмоциональному или интеллектуальному типу вашего пациента. В практике всех аффирмаций наиболее важным аспектом является интенсивность внимания, но продолжительность и повторения также имеют большое значение. Насыщайте ваши аффирмации преданностью, волей или верой, интенсивно и неизменно, не думая о результатах, которые придут как естественный результат вашего труда.

В процессе физического лечения внимание должно быть не на заболевании — чтобы не подавлять веру, — а на безграничной силе ума. Когда мы мысленно преодолеваем страх, гнев, вредные привычки и т.д., концентрация должна быть на противоположном качестве: то есть, лекарством от страха будет сознание смелости, от гнева — мир, от слабости — сила, от болезни — здоровье.

Стараясь излечиться, часто концентрируются больше на стойкости заболевания, чем на вероятности исцеления, давая, тем самым, болезни возможность стать как физической, так и ментальной привычкой. Это особенно справедливо в большинстве случаев неврозов. Каждая мысль депрессии или счастья, раздражительности или спокойствия, высекает невидимые борозды в мозговых клетках, и усиливает склонность к болезни или здоровью.

Подсознательная идея-привычка болезни или здоровья оказывает мощное влияние. Стойкие ментальные или физические заболевания всегда имеют глубокие корни в подсознании. Болезнь можно вылечить, извлекая ее скрытые корни. Поэтому все аффирмации сознательного ума должны быть достаточно впечатляющими, чтобы проникнуть в подсознание, которое, в свою очередь, автоматически воздействует на сознательный ум. Таким образом, сильные сознательные аффирмации воздействуют на ум и тело через подсознание. Еще более сильные аффирмации достигают не только подсознательного, но и сверхсознательного ума — волшебного склада чудесных сил.

Истину следует провозглашать охотно, свободно, осознанно и преданно. Не следует позволять вниманию отвлекаться. Нужно вновь и вновь возвращать блуждающее, подобно прогульщику, внимание, и непрестанно, терпеливо приучать его исполнять порученную работу.

Чтобы достичь сверхсознания, все аффирмации должны быть свободны от неуверенности и сомнений. Внимание и вера — огни, ведущие, даже не вполне понятые аффирмации, в сознательный и сверхсознательный ум.

Терпение и внимательное, осознанное повторение — чудесные работники. Аффирмации для лечения хронических ментальных или телесных недугов должны повторяться часто, глубоко и непрестанно (совершенно игнорируя отсутствие результата или противоположные эффекты, если они появляются), пока они не станут частью абсолютной интуитивной уверенности пациента. Лучше уж умереть, если смерть пришла, с уверенностью в совершенном здоровье, чем с мыслью, что ментальное или физическое заболевание неизлечимо.

Хотя, согласно сегодняшнему уровню человеческого знания смерть может быть неизбежным концом тела, все же "роковой час" может быть изменен силой души.

Господь Иисус сказал: "Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (Матф 4:4 ) г.

"Слово" — это жизненная энергия, или космическая вибрационная сила. "Уста Бога" — это медулла (medulla oblongata) в задней части мозга, сужающийся в спинной мозг. Эта самая жизненно важная часть человеческого тела является божественными вратами ("устами Бога") для "слова", или жизненной энергии, которая поддерживает жизнь в человеке. В индуистских и христианских писаниях Слово называется, соответственно, Аум и Аминь.