Бхагаван Раджниш: Гром в ясном небе. Наука о душе

Почистите свой ум. Чистить ум не значит бороться с ним, нужно просто стать осознанным.

Каждый вечер хотя бы на один час сядьте на кровать и просто понаблюдайте за своим внутренним голосом, отправляйтесь к самим его корням. Проследите путь назад, выясните исток голоса. Вы всякий раз будете находить источник, и обнаружив его, вы будете чувствовать, как с вашей души сваливается камень. Неожиданно голос проявит свою чужеродность, и вас уже не обманут его внушения.

Это медленная работа, но если вы приметесь за нее, то спустя несколько месяцев почувствуете, что очистились: вы стерли записи в книге своей жизни, и в ней больше никто не пишет. Тогда, и только тогда вы сможете услышать тонкий голос своего сердца. Услышав его, вы будете словно поражены громом в ясном небе. В один миг вы обретете цельность, и у вас сразу же появится направление движения - вы узнаете, где лежит ваше золото. И тогда вы уже никого не будете видеть. Вы устремитесь как стрела прямо навстречу своему предназначению.

Очень легко подчиняться установкам своих родителей, идти на поводу у учителей и выполнять установки общества - ничего нет проще поведения подчиненного человека, а вот быть мятежным и самостоятельным очень трудно.

Я позволю себе закончить эту мысль следующим анекдотом:

Один крестьянин, собрав небогатый урожай, жаловался: «Если бы только Бог позволил мне управлять погодой, я сделал бы мир более совершенным, потому что Бог, по всей видимости, ничего не смыслит в сельском хозяйстве».

Крестьянин прав! Никто никогда не слышал, чтобы Бог крестьянствовал, откуда ему знать такие тонкости?

Бог отозвался на сетования крестьянина: «Я позволю тебе в течение года управлять погодой. Будет так, как ты попросишь».

В старину Бог поступал так, потом ему это надоело.

Бедняк очень обрадовался и сразу же пожелал: «Я хочу, чтобы светило солнце», и из-за туч вышло солнце. Потом он сказал: «Пусть польет дождь», и с неба хлынули потоки дождя. Весь год сначала палило солнце, а потом лил дождь. Ростки стремительно пробивались из земли, и крестьянин не мог налюбоваться на свое поле.

«Пусть Бог посмотрит, как нужно управлять погодой», - гордо заявлял крестьянин. Колосья еще никогда не были такими большими и ароматными.

Потом пришла пора снимать урожай. Крестьянин взял серп, намереваясь срезать им колосья пшеницы, но тут его сердце упало. В колосьях практически не было зерен. Тут показался Бог. «Доволен ли ты урожаем?» - поинтересовался он. «Урожай оказался совсем плохим!» - стал причитать крестьянин. «Но разве ты не управлял погодой? Разве я не выполнял твои пожелания?» - спросил Бог. «Выполнял, - согласился крестьянин, - именно поэтому я так озадачен. Ты давал мне солнце и дождь, как я и просил, но в колосьях почти нет зерен».

Тогда Бог растолковал крестьянину его ошибку: «Но ты хотя бы раз попросил у меня ветер, непогоду, снег со льдом и все остальное, что очищает воздух и укрепляет корни злаков? Ты просил дождь и солнце, но ни разу не попросил непогоду. По этой причине ты не получил зерна».

Вы обретаете полноту жизни только через перемены. Жизнь полноценна, только когда вы попадаете как в хорошую, так и в плохую погоду, когда вы переживаете удовольствие и боль, когда вы испытываете на себе зиму и лето, день и ночь, когда у вас бывает печаль и радость, неудача и успех. Жизнь полноценна, когда вы движетесь между двумя крайностями.

Вы учитесь обретать равновесие, балансируя между двумя крайностями. Махая двумя крылами, вы учитесь летать к самой далекой звезде.

Выбрать удобство, комфорт - все равно, что выбрать смерть. Именно так вы упускаете настоящее счастье, ведь вы вместо него выбираете удобство. Очень удобно подчиняться родительскому голосу, священнику, церкви, обществу и государству. Очень легко соглашаться со всеми этими авторитетами, но в таком случае вы никогда не растете. Вы пытаетесь задешево получить сокровища жизни. Вам нужно заплатить за них.

Сохраняйте свою индивидуальность и платите за нее. Вообще-то, ничто не принимайте без оплаты, ведь дармовщина оскорбительна для вас. Не принимайте ничего просто так, это ниже вашего достоинства. Скажите: «Я заплачу за эту вещь, только тогда я приму ее». На самом деле, если вам дать то, к чему вы не готовы, к чему у вас нет способности, что вы не чувствуете, вы не сможете долго пользоваться этим даром. Вы все равно рано или поздно утратите его. Вы не сможете оценить этот дар по достоинству.