А. Мосейченко - Путь просветления - 365 ежедневных размышлений

Контекст.Общее поле наблюдения, обусловленное точкой зрения наблюдателя. Контекст включает в себя все значительные и важные обстоятельства, которые оценивают, определяют смысл утверждения или события. Вне контекста любые факты и сведения бессмысленны. «Воспринимать вне контекста» – значит искажать смысл суждения, суждение будет явно недостаточным, если не устанавливать сопутствующие дополнительные обстоятельства и условия, из которых будет делаться более строгое умозаключение.

Линейность. Все происходит согласно логической прогрессии в духе ньютоновской физики; таким образом, все решается с помощью традиционных математических методов с использованием дифференциальных уравнений.

Недуальность. Когда преодолевается ограниченность фиксированного центра восприятия, то нет больше иллюзии разделения, нет ни времени, ни пространства в привычных нам понятиях. На уровне недуальности есть процесс наблюдения, но нет наблюдателя, поскольку объект и субъект сливаются в одно целое. Ты-и-Я становятся Одним Целым, ощущающим все как Божественную данность. В недуальности сознание ощущает себя как проявляемое, так и непроявляемое, поскольку нет того, кто ощущает, испытывает на опыте. В данной реальности единственное, у чего есть начало и конец, – это акт самого восприятия.

Позициональность.Понятие, которое рассматривает механизм мышления в действии и активирует его контент (содержание, сущность, смысл). Позициональности – это программы, но не настоящее «Я». Мироздание придерживается бесконечной совокупности положений, которые, по сути, случайные и всецело ошибочные предположения или допущения. Первичные, изначальные позициональности таковы:

1) Идеи, мысли обладают смыслом и значением.

2) Противоположности разделяются разграничительной линией.

3) Ценность и значимость авторства – это ценные мысли, потому что они «мои».

4) Размышление необходимо для управления или контроля, выживание тоже зависит от контроля и управления.

Просветление.Состояние необычного осознания, которое заменяет обычное сознание: «я» заменяется на «Я». Это положение вне времени или пространства, это состояние безмолвия, оно воспринимается как откровение. Оно возникает после того, как исчезает эго.

«Сама Личность» (пишется с прописной буквы «Я»). «Сама Личность» или «Я» находится не где-то там, а изначально внутри. Она целиком создана – вне времени, у нее нет ни начала, ни конца, она неизменяема, перманентна и бессмертна. Из нее возникают осознание, сознание, а также вечное качество-состояние, которое назовем «быть у себя дома». Это первичная, или максимальная, субъективность, из которой и вырастает чувство «Я» у любого человека. Бесконечная реальность не осознает себя как «Я», а скорее как субстрат для способности к такому утверждению. Она невидима и вездесуща. «Я» – это Реальность реальности, Уникальность (Единичность) и Всеобщность Личности. Это первичная максимальная «Самость» собственно сознания – как проявление непроявляемого. Таким образом, это можно описывать как неописуемое.

Сознание.Это неуменьшаемый, несокращаемый субстрат человеческой способности знать или изучать опытным путем, постигать или наблюдать. Кроме того, это сущность способности к собственно осознанию. Это бесформенное, невидимое поле энергии, размеры и потенциал которого бесконечны; это основание всего сущего. Оно не зависит от времени, пространства, местоположения, поскольку оно всеохватывающе и вездесуще.

Сознание – неограниченное, вездесущее, всеобщее поле энергии, волновая среда и резервуар всей информации, какая ни есть в мироздании. Но что более важно, это сущность и субстрат способности познавать или постигать на опыте. Короче говоря, сознание – это первичное, несокращаемое качество всего сущего.

Субъективность. Жизнь как жизнь проявляется только на эмпирическом уровне и ни на каком другом. Весь жизненный опыт характеризуется как субъективный и нелинейный, поэтому даже линейные, ощущаемые, ограниченные логикой очертания «реальности» могут быть познаны только субъективно. Вся «истина» – это субъективные умозаключения. Вся жизнь по своей сущности описывается как нелинейная, неизмеримая, неопределяемая и чисто субъективная.