Бхагван Раджниш - Судьба, свобода и душа. В чем смысл жизни?

Странная теория — таких еще не было в истории человечества. Есть люди, которые заявляют: «Души нет». Мы знаем их — это атеисты. Они всегда были. Есть люди, которые говорят: «Душа есть, и ее невозможно уничтожить. Даже смерть не в силах ее уничтожить». Мы слышали и о них, они тоже были всегда. Но Гурджиев говорил нечто совершенно новое, то, что до него никто никогда не говорил. Он говорил: «Душа возможна , но она не проявлена. Она возможна. Вы можете ее достичь, а можете и не достичь — вы можете ее упустить. И, вероятнее всего, вы ее упустите, потому что вы не заслуживаете ее, ведя такой образ жизни».

Гурджиев говорил: «Человек подобен семени. Семя необязательно станет деревом. Необязательно — оно может не найти для себя подходящей почвы. А если найдется подходящая почва, то может не быть дождей. Если же будут дожди, могут прийти животные и затоптать рос-ток. Может возникнуть тысяча трудностей. Семя не обязательно станет деревом. Если предпринять тысячу мер предосторожности, только тогда семя станет деревом. Вы не душа, вы лишь возможность. Нужно приложить тысячу усилий, только тогда вы станете душой. Редкий человек, один из миллиона, становится душой. Остальные ведут вегетативный образ жизни, умирают и исчезают».

Я говорю, что это странная история, поскольку она не является истиной. Но вместе с тем я утверждаю, что эта теория имеет огромное значение, потому что сейчас требуется как раз нечто в этом роде — по крайней мере, на Западе. В противном случае душа никого не будет волновать. Но все техники, которые использовал Гурджиев, это практически те же техники, которыми пользуемся мы на Востоке для открытия души. Он просто поменял слова. Он назвал этот процесс «созданием души», интегрированием души, кристаллизацией центра. Но техники те же.

Вы уже целостны. Не на периферии — на периферии царит разрозненность. На периферии вы разбиты на фрагменты. Идите внутрь, и чем глубже вы будете погружаться в себя, тем больше будете видеть, что вы целостны. Наконец, вы дойдете до святая святых своего существа, где обнаружите, что вы — единство, абсолютное единство. Таким образом, это вопрос открытия.

Как совершить это открытие?

Я хотел бы дать вам одну технику. Это очень простая техника, но вначале она может показаться трудной. Если попробуете, убедитесь, что она проста. Если не попробуете, а будете лишь думать о ней, она будет продолжать казаться вам очень трудной. Техника заключается в следующем: делайте только то, что доставляет вам радость. И не делайте то, что не доставляет вам радости. Попробуйте — радость возникает только в вашем центре. Если вы что-то делаете и наслаждаетесь этим, вы начинаете восстанавливать связь с центром. Если вы делаете то, что не приносит вам радости, вы разъединяетесь с центром. Радость возникает только в центре. Так что пусть это будет вашим критерием, станьте фанатиками радости.

Например, вы идете по дороге и вдруг осознаете, что прогулка не доставляет вам радости. Остановитесь. Хватит — не нужно продолжать.

Я поступал так, когда учился в университете, и многие думали, что я сумасшедший. Я мог внезапно остановиться и стоять на месте полчаса или час, пока мне опять не начинала нравиться прогулка. Мои преподаватели так боялись, что, когда начинались экзамены, они сажали меня в машину и привозили в университет. Они оставляли меня у двери и ждали, пока я дойду до своего стола. Если я принимал ванну и вдруг чувствовал, что мне это больше не приносит удовольствия, я вылезал из ванны. Какой смысл продолжать? Если я ел и вдруг осознавал, что еда мне не в радость, я останавливался.

В школе я записался в математический класс. В первый день я вошел в класс, когда учитель представлял свой предмет. Посреди урока я встал и попытался выйти. Он сказал: «Ты куда? Если выйдешь без разрешения, снова в класс я тебя не пущу». Я ответил: «А я не собираюсь возвращаться, не волнуйтесь. Поэтому я и не спрашиваю разрешения. Хватит — мне не нравится! Я найду какой-нибудь другой предмет, который мне будет в радость, потому что, если мне что-то не нравится, я этого не делаю. Это пытка, насилие».

И постепенно это стало ключом. Я вдруг осознал, что, когда вы чем-то наслаждаетесь, вы центрированы. Наслаждение, радость — это звук центрированности. Каждый раз, когда вы не наслаждаетесь, вы находитесь не в центре. Не принуждайте себя, не нужно. Если люди подумают, что вы сумасшедший, пусть думают. За несколько дней вы на своем собственном опыте убедитесь, как вам недоставало самих себя. Вы делали тысячу всяких вещей, которые вам не нравились, но все равно продолжали их делать, потому что вас так учили. Вы просто выполняли свои обязанности.