Том Кабин - Осуществляет ли Бог свое руководство посредством организации?

Несмотря на то, что в Библии о собрании говорится просто как о совокупности верующих, в публикациях Свидетелей Иеговы постоянно подчеркивается понятие «видимой организации», которую Бог использует в качестве инструмента или средства для выполнения своей работы, такой как проповедь, возвещение его судебных решений. Это понятие «организации» очень похоже на то, что используется в деловом или политическом мире: небольшая группа руководителей имеет полномочия направлять других членов группы, принимать решения, которые будут затрагивать их интересы, при этом от рядовых членов ожидается, что они будут следовать этим правилам без возражений или жалоб. При этом так же, как и в бизнесе и политике, преданность организации становится ключевым понятием. При таких обстоятельствах личные взгляды и решения отдельных людей отходят на второй план; во главу угла ставится «единство» (в действительности — единообразие), ведь если нет подчинения руководству организации, значит нет и организации.

Это значит, что организация имеет власть над своими членами только потому, что они сами, в своих умах и сердцах, подчиняются правилам и распоряжениям этой организации (Сравните Рим 6:16). Выполнение распространяемых представителями организации распоряжений может считаться послушанием организации. Но это не так. Это просто послушание воле отдельных людей в этой организации, которые вынесли это распоряжение. Организация не имеет собственной воли, потому что она не является живым существом, у нее нет своего разума или умений. Очень просто забыть этот простой факт, особенно когда нам представляют массу свидетельств того, чего достигла организация благодаря тому, что усилия людей были направлены в одно русло. Однако Бога не впечатлить огромными зданиями или материальными достижениями, и они совершенно не обязательно означают его благословение или поддержку той или иной организации (Быт 11:6).

Не стоит позволять руководителям религиозной организации запугивать себя или вводить себя в заблуждение, когда они указывают на видимые признаки «успеха» как на свидетельство того, что Бог якобы благоволит или поддерживает их работу. Сила и возможности Бога безграничны. Для выполнения своих целей ему совершенно не нужны здания, типографии, денежная поддержка или организационная структура, все, что ему нужно, он может выполнить сам и без всего этого.

Организации имеют свои ограничения, у Бога же их нет. Например, правила и распоряжения какой-либо организации могут быть самыми наилучшими и подходящими для управления поведением группы в целом, однако могут быть несправедливы в отношении некоторых отдельных людей в этой группе. С другой стороны, Бог может дать личное руководство каждому в отдельности. Мы можем рассчитывать на то, что наш небесный Отец знает личные потребности каждого из нас и удовлетворяет их самым наилучшим образом (Мф 6:31–33; 1 Ин 5:13–15, 20).

За прошедшие после смерти апостолов столетия было образовано множество религиозных организаций, часто с самыми лучшими целями: поддерживать друг друга в общении, спасаться от преследования и в стремлении защитить последователей от ложных учений. Однако со временем основатели организаций умирают, также растет членство организаций. Ведущие, влиятельные члены рано или поздно могут потерять из виду первоначальную цель формирования группы или организации. Из-за недостатка веры в возможности Иисуса удовлетворить потребности своих учеников или, возможно, под давлением груза ответственности, а иногда из-за открывшихся возможностей обогатиться или получить больше власти или престижа, руководители организации могут получать все больше контроля над другими, прикрываясь при этом провозглашенными благородными целями организации. Ужасные последствия, к которым неизбежно приводят подобные процессы, кровью и слезами записаны на страницах человеческой истории. Руководители таких организаций могут утверждать, что представляют Христа, настаивать на том, что у них есть право говорить от его имени. Заявляя, что только у них одних есть право разъяснять Библию, они исключают любого, кто не соглашается с их толкованиями. Они могут подменить чистую весть Библии своими собственными взглядами. Численность их группы может увеличиваться при помощи чисто человеческих факторов, например из-за того, что членство в организации часто придает людям уверенности. Они могут поддерживать свою численность при помощи запугивания, принуждения или угроз, могут диктовать своим членам правила и распоряжения, требовать преданности и денежной поддержки и устрашать искренних людей весом своей власти. Все такие действия сильно бесчестят Иисуса Христа. Подробно описав как его ученики будут на деле проявлять любовь друг к другу, Иисус предупредил: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные». Он сказал, что их можно узнать «по плодам», при этом он говорил об отдельных людях, а не организациях (Мф 7:15–20). Вот почему рост или размер организации необязательно говорят о Божьем одобрении и благословениях, так как Иисус говорил: «Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих»(Мф 24:11).